Juan José Rodríguez. Aparte del estudio arqueológico, esto de la arqueología social, el movimiento de gente, que en el pueblo siempre hay gente … Antes era un
círculo muy pequeño lo que teníamos, y se va notando la onda expansiva que esto
tiene. Por lo tanto, a niveles económicos y sociales poquito a poquito irá dando sus
frutos.
internet. Es conocido el axioma de que
lo que no aparece en los medios de comunicación no existe. En estos ámbitos,
en general, la información arqueológica
no tiene una sección periódica y los re-
portajes sobre Arqueología se limitan a
noticias puntuales. En lo que respecta a
internet, posiblemente sea en estos momentos el elemento más pujante para
difundir cualquier conocimiento. Blogs,
webs, wikis, vídeos, redes sociales … las
posibilidades son muchas. Pero hay que
ir con cuidado si ésta es nuestra fuente
de saber, pues junto a trabajos bien realizados conviven otros basados en ideas
falsas o sin base de conocimiento.
El fin último de la difusión del
conocimiento arqueológico ha de ser la
educación. Educación a la sociedad en
el aprecio de los bienes culturales como
parte de una identidad común. Educación para la protección y puesta en valor
del patrimonio. Educación como medio
de dinamización y desarrollo social y
económico.
Desde su comienzo en 1999, el
Proyecto Pintia se ha sustentado en tres
patas: la protección, la investigación, y
la divulgación. A este respecto, las actividades para difundir el patrimonio de
la Zona Arqueológica Pintia han sido numerosas y variadas.
Por un lado, se han utilizado las
formas de divulgación que he denominado tradicionales al comienzo de
este epígrafe: publicaciones, artículos,
conferencias y exposiciones. Son numerosos los libros y artículos publicados
sobre este yacimiento, así como las conferencias, mesas redondas y exposiciones celebradas. Lo novedoso está en la
Semproniano Repiso. Hasta ahora hemos convivido bien los
agricultores y los arqueólogos. Cada uno tenía su campo que
trabajar, pero nos hemos entendido bien. Para mi ha sido algo
positivo. Es nuestra historia. Son nuestro conocer, ciertas raíces y ciertas historias. ¿Y que puede traer turismo? ¡Pues claro
que puede traerlo!. ¿Que eso puede convivir? ¡Pues claro que
podemos convivir perfectamente bien!. Siempre respetando
los derechos que pueda tener cada uno. Que eso yo llamaría
vivir con sentido común.
Alex Mateos. Nos conocemos todos aquí y se nota. Dais mucho juego. Yo vivo aquí todo el año y cuando empezáis a venir,
con las excursiones de los niños y todo eso, me alegra. Es como
mi familia. Me agrada. Y lo llevas a la amistad. Por eso tengo
ese sentimiento sobre el yacimiento y a todo lo que mueve.
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