19
Из истории французского психоанализа :
Рудольф Левенштейн
Дм . Лобачев
Имя Рудольфа Левенштейна достаточно часто вспоминается в психоаналитическом пространстве . Однако , несмотря на это , русскоязычный читатель весьма мало знаком с его личностью . Главным образом , имя Левенштейна появляется рядом с именем Лакана , и известен он в общем-то , благодаря конфликту , произошедшему между ними . Однако , Левенштейн интересен и как самостоятельная фигура , аналитик , чей вклад в развитие психоанализа и т . н . эгопсихологии нельзя придавать забвению .
Рудольф Левенштейн ( Rudolph Maurice Loewenstein ) родился 17 января 1898 года в самом сердце Польши , в городе Лодзь , что в ста километрах на юг от Варшавы . Левенштейн происходил из еврейской семьи из Галиции , что не помешало ему получить медицинское образование на родине , а в качестве области научной деятельности он выбирает неврологию , одну из наиболее сложных медицинских дисциплин , которая в девятнадцатом веке только начинала развиваться , а для амбициозного еврейского юноши ( мы можем вспомнить и Фрейда , с его выбором специализации ) этот путь был бы тернист , но многообещающ .
В поисках наставника , Левенштейн обращается к швейцарской школе неврологии , и переезжает в Цюрих , где становится учеником Эйгена Блейлера . Вероятно , именно благодаря Блейлеру Левенштейн знакомится с психоанализом , и со временем это станет его профессией . Для получения образования и освоения практики , Левенштейн едет в Берлин . Так , например , есть свидетельства о том , что 21 марта 1922 года прочел в Берлинском психоаналитическом объединении доклад на тему « О психоанализе черной мессы ». Его содержание для нас остается неизвестным , однако название отсылает к весьма мрачной теме , и в дальнейшем Левенштейн еще будет обращаться к таким мрачным феноменам – черным мессам или антисемитизму . Личный психоанализ он проходит в Германии , у Ганса Загса , и оканчивает его вероятно , в 1925 году , тогда же , когда вступает Немецкое психоаналитическое общество .
В начале практики его супервизирозом был , по-видимому , Макс Эйтингон . Эйтингон , к слову , сыграл не последнюю роль в развитии психоаналитического общества , и заслуживает несколько слов о себе . Он был меценатом , соратником