Escuela Reproductora ( Capital Cultural )
Se considera , no sólo la reproducción socio-económica de la sociedad capitalista sino la reproducción cultural y la autor reproducción de la institución escolar .”
Finalmente , un aspecto concreto del capital cultural a tener en cuenta en su relación con el rendimiento escolar es el lenguaje utilizado por los estudiantes . El capital lingüístico de un individuo tiene mayor o menor valor en el mercado escolar según la distancia entre el dominio simbólico que exige la escuela y el dominio práctico del lenguaje que el estudiante debe a su primera educación de clase . En definitiva , que el lenguaje escolar es una de las mediaciones más ocultas por las que se establece una relación entre el origen social y el éxito escolar .
La escuela , por tanto , cumple una función cultural al inculcar , transmitir y conservar la cultura ( por supuesto , la cultura dominante ); rutiniza la cultura escolar , codificando , homogeneizando y sistematizando el mensaje escolar y a quien lo transmite .
El profesor ejerce sus funciones mediante sus acciones pedagógicas . Estas están controladas por y sometidas a las clases dominantes , puesto que a través de ellas se enseña una arbitrariedad cultural ; por ello , son instrumentos de dominación y de reproducción . Así , poder y cultura se alían para reproducirse . Al ser acciones pedagógicas impuestas , toda acción pedagógica se convierte en violencia simbólica .
Lo que se produce en el individuo cuando interioriza los principios de esa arbitrariedad cultural , son habitus , prácticas habituales intelectuales , morales y laborales , que perpetúan el poder social . Los primeros hábitos que adquirimos son los familiares y los de clase social ; sobre éstos primeros hábitos sirven de base a cualquier otro adquirido posteriormente . En este sentido , la escuela selecciona y legitima un sistema de hábitos y prácticas sociales impuesto por una determinada clase ; presenta unos valores y normas culturales de clase como si fueran universales .
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