62 Huaylarsh Moderno : códigos , raíces y modernidad
19 RESCATE
SAYTAY ' Patada '
Sea para espantar a algún animal o para defenderse en el takanakuy [ 3 ], se ha hecho uso de la simple acción de patear . Este paso representa el acto de patear .
20 RESCATE
LLULLU KILLA ' Media luna '
En la cosmovisión andina la luna ha tenido un papel bastante fundamental . Se dice por ejemplo que si se siembra en luna nueva el sembrío se malogrará o la producción será efímera . En consecuencia sembrar en otras fases de la luna que no sean las ya mencionadas augura abundancia . Este paso copia la forma de la media luna ( cuarto creciente o menguante ).
21 RESCATE CAMPANEO
Todo pueblo que ha tenido el vínculo cristiano ha tenido la costumbre de congregar en sus iglesias a sus devotos mediante el toque de campana . Esta misma modalidad servía para llamar a los pobladores a sus reuniones comunales , asimismo ha servido de alarma ante diversas situaciones de peligro . Este paso copia la forma ondulante que tiene la campana en su tañido .
22 RESCATE
23 RESCATE
24 RESCATE
PALUMAY ' Paloma '
PULLIRAY SHA- LKUY ' Levanta pollera '
WISHTU ĆHAKI ' Cojito '
El palomo en su momento de cortejo danza galantemente , abanicando sus plumas para conquistar a su paloma . Este paso copia la postura y representa el cortejo de la paloma .
El Huaylarsh moderno es considerado una danza propiciatoria o enamoramiento . Luego de que el walaśh ha logrado su cometido en el cortejo de la wamla , es propicio para consumar el acto amoroso , esto se sintetiza en el paso que hace referencia al acto de levantar la pollera de la wamla . Este paso representa el levantado de la pollera como preámbulo al consumado del acto amoroso .
El Huaylarsh es una danza alegre , de ritmo contagioso , nadie tras escuchar su atrayente melodía puede quedarse sin bailarlo . Incluso los cojitos no quieren quedarse quietos y en sus propias capacidades lo bailan con su propio estilo . Este paso representa el baile de un cojito .
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CREACIÓN O CONTEM- PORÁNEO |
TIWINSA |
Creador : Luis Parra Carhuallanqui . Este paso es una alegoría a la disputa por Tiwinsa en la guerra del Cenepa ( conflicto con el Ecuador ), cuando jóvenes en edad propicia para bailar su viril Huaylarsh wanka , vivían a la expectativa de ser reclutados para la guerra . Se crea en el año de 1995 , y el mensaje que transmite hasta hoy es “ las balas deben salir de los pies mas no de las metralletas ”. Fue presentado por primera vez en marzo de ese mismo año en el Teatro Segura de Lima . |
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CREACIÓN O CONTEM- PORÁNEO |
PATITO |
Compiladores : Hermanos Parra Carhuallanqui . Representa esa manera un poco torpe de andar de un pato y el momento en que alza la cola con más prominencia para sentarse . Este paso fue recogido de la forma del bailar el Huaylarsh en los distritos de Huamanmarca y Huayucachi principalmente entre los años 1997 y ‘ 98 . |