Thailand Thailand | Page 51

‫و حاجی سلیم مازندرانی نفوذ ایرانیان‌ در دربار بسیار‬ ‫ِ‬ ‫منصب‬ ‫کاهش یافت‪ ،‬هرچند که فرزندان شیخ احمد‬ ‫شیخ االسالمی‌را همچنان در اختیار داشتند‪( .‬برگرفته از‬ ‫مقاله تحوالت تاریخی محله‌های ایرانی‌نشین در آیوتایا‪،‬‬ ‫نشریه علوم سیاسی تاریخ روابط خارجی‪ ،‬بهار ‪1384‬‬ ‫‪ -‬شماره ‪ )22‬خدمات ایرانیان به سیام موجب شد تا‬ ‫نوادگان آنان چون بوناک و احمد چوال هنوز هم از‬ ‫خانواده‌های مهم تایلند به شمار‌روند‪.‬‬ ‫شیخ احمد قمی‌تاجر ثروت‌مندی بود که در دربار‬ ‫شاه “سونگ تام” خدمت می‌کرد و آخرین سمت او‬ ‫مشاور در امور مذهبی‪ ،‬سیاسی و نظامی‌بود‪.‬‬ ‫پس از حمله برمه‌ای‌ها به آیوتایا در ‪1767‬‬ ‫محله‌های ایرانی‌نشین شهر ویران شد و بسیاری از‬ ‫ایرانی‌ها به‌ مناطقی در اطراف بانکوک مهاجرت‬ ‫کردند و تنها شمار اندکی از آنها که شیعه بودند به‬ ‫آیوتایا بازگشتند‪ .‬این ایرانیان مهاجر نیز به مرور در‬ ‫شهر بانکوک جای گرفتند و مساجد خاص خود را در‬ ‫این شهر برپا کردند‪.‬‬ ‫لوپ‌بوری ‪ ‌Lopburi‬نیز ظرفیت‌های تاریخی‬ ‫همکاری با ایرانیان در دوره صفویه را در پیشنه خود‬ ‫دارد‪ .‬لوپ‌بوری به عنوان دومین شهر مهم سیام مطرح‬ ‫بود‪ .‬نکته جالب قصر لوپ‌بوری آن است که جای‬ ‫جای آن‪ ،‬معماري ايراني را در اقامتگاه سلطنتي شاه‬ ‫ناراي به خود گرفته است نماي باغ ايراني همراه با‬ ‫انحناي ديوارها تنها در اين مکان دیده مي شود‪.‬‬ ‫شايد جالب باشد بدانيد در یک نقاشي در موزه این‬ ‫قصر که سفراي سيام به محضر لويي چهاردهم شرفياب‬ ‫مي شوند كاله‌هاي آنان‪ ،‬كمربندها و شمشيرهايشان‬ ‫وام گرفته از پوشش دوران صفوي است‪.‬‬ ‫‪49‬‬