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48.20 或曰:“苟夫可欲之物, 虽无城池之固, 敌亦不来者也.”
抱朴子答曰:“夫可欲之物, 何必金玉, 锥刀之末, 愚民竞焉. 越人之大战, 由乎蚺蛇之不钧;吴楚之
交兵, 起乎一株之桑叶. 饥荒之世, 人人相食, 素手裸跣(下有脱文). 远则甫侯子羔, 近则于公释
之, 控情审罚, 剖毫析芒. 受戮者吞声而歌德, 则劓者没齿无怨言, 此皆非无君之时也. 昔有鳏在
下而四岳不蔽, 明扬仄陋而元凯毕举, 或投屠刀而排金门, 或释版筑而蹑玉堂, 或委刍豢而登卿
相, 或自亡命而为上将, 伯柳达雠人, 解狐荐怨家, 方回叩头以致士, 禽息碎首以推贤, 敢问于时,
有君否邪?
48.21 又云:“田芜廪虚, 皆由有君.” “夫君非塞田之蔓草, 臣非耗仓之雀鼠也. 其芜其虚, 卒由户乙
运, 水旱疫疠, 以臻凶荒, 岂在赋税, 令其然乎? 至于八政之首食, 谓之民天, 后稷躬稼, 有虞亲耕,
丰年多黍多稌, 我庾惟亿, 民食其陈, 白渠开而斥卤膏壤, 邵父起阳陵之陂而积谷为山, 叔敖创期
思而家有腐粟, 赵过造三犁之巧而关右以丰, 任延教九真之佃而黔庶殷饱, 此岂无君之时乎! ”
知止卷第四十九
49.1 抱朴子曰:祝莫大于无足, 福莫厚乎知止. 抱盈居冲者, 必全之算也;宴安盛满者, 难保之危
也. 若夫善卷巢许管胡之徒, 咸蹈云物以高骛, 依龙凤以竦迹, 觇韬锋于香饵之中, 寤覆车乎来轫
之路, 违险途以遐济, 故能免詹何之钓缗, 可谓善料微景于形外, 觌坚冰于未霜, 徙薪曲突于方炽
之火, 纚舟弭楫于冲风之前, 瞻九牛害而深沉, 望密蔚而曾逝, 不托巢于苇苕之末, 不偃寝乎崩山
之崖者也. 斯皆器大量弘, 审机识致, 凌侪独往, 不牵常欲, 神叁造化, 心遗万物, 可欲不能虿介其
纯粹, 近理不能耗滑其清澄. 苟无若人之自然, 诚难企及乎绝轨也. 徒令知功成者身退, 处劳大者
不赏, 狡兔死则知猎犬之不用, 高鸟尽则觉良弓之将弃. 鉴彭韩之明镜, 而念抽簪之术;睹越种之
暗机, 则识金象之贵. 若范公泛艘以绝景, 薛生逊乱以全洁, 二疏投印于方盈, 田豫释绂于漏尽,
进脱亢悔之咎, 退无濡尾之吝, 清风足以扬千载之尘, 德音足以祛将来之惑. 方之陈宝, 不亦邈乎!
49.2 或智小败于谋大, 或辕弱折于载重, 或独是陷于众非, 或尽忠讦于兼会, 或倡高算而受晁错
之祸, 或竭心力而遭吴起之害. 故有口止局高口止脊厚, 犹不免焉. 公旦之放, 仲尼之行, 贾生逊
摈于下士, 子长熏肾乎无辜, 乐毅平齐, 伍员破楚, 白起以百胜拓疆, 文子以九术霸越, 韩信功盖
于天下, 黥布灭家以佐命, 荣不移晷, 辱已及之. 不避其祸