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光泻泻，清风徐徐，碧波荡荡，仙岛渺渺，天台巍巍，星汉迢迢。︒赞曰：⼤大美不⾔言，真⼈人间仙
境也！忽闻⾕谷中琴声幽幽，玄乐绵绵。︒寻声觅去，至⼀一茅舍。︒屏息静听，恐乱仙⾳音也。︒曲终，
⼀一清丽女⼦子开门曰：“先⽣生光临寒舍，不胜荣幸。︒请入内稍坐”。︒康喜遇知⾳音，欣然入室。︒备茶
对坐，⽅方知是⾕谷中女巫。︒虽⼈人鬼殊途，竟⼀一见如故，彻夜长谈。︒或论天地⾃自然⽣生死轮回之法，
或证诗词⾳音律琴棋书画之妙。︒谈至兴浓，康曰“敢问神女所弹何曲︖？”神巫曰：“情之所至，信
⼿手⽽而弹⽿耳，无名之曲”。︒康请教再三，始授之，今《孤馆遇神》是也。︒神巫曰：“见先⽣生爱琴，
吾另有《广陵散》相赠。︒此乃天籁之⾳音，曲中丈夫也，不可轻传”。︒康问“何⼈人所为︖？”对
曰：“广陵⼦子是也。︒昔与聂政山中习琴，形同骨⾁肉也”。︒康恍然⼤大悟，恭请神女赐之，习至天明
⽅方散。︒
　 　 康毕⽣生独爱此⼆二曲，必择雅静⾼高岗之地，风清⽉月朗之时，深衣鹤氅，盥⼿手焚⾹香，⽅方才弹
之。︒虽有达官贵⼈人求教，概不相传。︒及康将刑东市，三千太学⽣生“请以为师”，终不得许。︒康刑
前索琴⽽而扶。︒玄起处风停云滞，⼈人鬼俱寂，唯⼯工尺跳跃于琴盘，思绪滑动于指尖，情感流淌于
五玄，天籁回荡于苍天，仙乐袅袅如⾏行云流⽔水，琴声铮铮有铁⼽戈之声，惊天地，泣鬼神，听者
无不动容。︒曲毕慨然长叹：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！”，竟慷
慨赴死。︒海内之⼠士，莫不痛之。︒”

　　“葛公”是后⼈人对东晋著名的道教理论家、︑医学家、︑⽂文学家葛洪的尊称。︒葛洪(284-364)， 字
稚川，⾃自号抱朴⼦子，丹阳句容⼈人(今江苏省句容县)，⾃自幼喜好神仙导养之法、︑跟葛玄的弟⼦子郑
隐学炼丹术。︒司马睿任丞相时，葛为属官，后任咨议、︑将军等职。︒后又因镇压⽯石冰领导 的农
民起义，赐爵关内侯。︒南海太守鲍⽅方很看重他，把女⼉儿嫁给他，又把⾃自⼰己的学问也传授 给
他。︒后来他辞官不做，遍游名山，想通过炼丹得到长寿。︒据《至德县志》记载：“晋朝丹阳⼈人
葛洪，尝炼丹于留山”。︒因此留山上过去有葛仙庙、︑观⾳音阁、︑清和庵、︑炼丹池、︑鹿迹⽯石 。︒有诗
曰：“策杖寻幽尝，声闻⽔水未钟，山深黄鸟乱，径转⽩白云封。︒过涧流泉岭，穿林峭壁 空。︒⽼老僧
忻共语，榄外⽇日⾼高春”。︒“抱朴⼈人何处，灵山迹俨然。︒鹿知飞⽩白⽇日，⽯石解炼丹⽥田， 挂杖层严仄，
临池⼀一径偏。︒间看云去住，无外数峰悬”。︒“丹阳令尹古神仙，骑鹿朝天事惘 然。︒我欲登云祈室
决，遍地膏泽满周⽥田”。︒葛洪在留山炼了⼀一段时间丹，又要到别处寻山炼丹，众⼈人都极⼒力挽留
他，可他还是执意⾛走了，此山因此名留山。︒
史籍记载