A lo que le respondieron:
–Gobernarás en tu casa; y si vuelves a ella, verás a tu mujer y a tus hijos; y, dejando de servir,
dejarás de ser escudero.
–¡Bueno, par Dios! –dijo Sancho Panza–. Esto yo me lo dijera: no dijera más el profeta Perogrullo.
–Bestia –dijo don Quijote–, ¿qué quieres que te respondan? ¿No basta que las respuestas que esta
cabeza ha dado correspondan a lo que se le pregunta?
–Sí basta –respondió Sancho–, pero quisiera yo que se declarara más y me dijera más.
Con esto se acabaron las preguntas y las respuestas, pero no se acabó la admiración en que todos
quedaron, excepto los dos amigos de don Antonio, que el caso sabían. El cual quiso Cide Hamete
Benengeli declarar luego, por no tener suspenso al mundo, creyendo que algún hechicero y
extraordinario misterio en la tal cabeza se encerraba; y así, dice que don Antonio Moreno, a
imitación de otra cabeza que vio en Madrid, fabricada por un estampero, hizo ésta en su casa, para
entretenerse y suspender a los ignorantes; y la fábrica era de esta suerte: la tabla de la mesa era de
palo, pintada y barnizada como jaspe, y el pie sobre que se sostenía era de lo mesmo, con cuatro
garras de águila que dél salían, para mayor firmeza del peso. La cabeza, que parecía medalla y figura
de emperador romano, y de color de bronce, estaba toda hueca, y ni más ni menos la tabla de la
mesa, en que se encajaba tan justamente, que ninguna señal de juntura se parecía. El pie de la tabla
era ansimesmo hueco, que respondía a la garganta y pechos de la cabeza, y todo esto venía a
responder a otro aposento que debajo de la estancia de la cabeza estaba. Por todo este hueco de pie,
mesa, garganta y pechos de la medalla y figura referida se encaminaba un cañón de hoja de lata,
muy justo, que de nadie podía ser visto. En el aposento de abajo correspondiente al de arriba se
ponía el que había de responder, pegada la boca con el mesmo cañón, de modo que, a
modo de cerbatana, iba la voz de arriba abajo y de abajo arriba, en palabras articuladas y claras; y de
esta manera