As Kijów – Żywioł ognia
Na Asie Kijów przedstawiony jest lew z kijem w pysku. Kij oznacza w tarocie żywioł
ognia, którego symbolem jest również lew jako jedna z czterech żywych istot wokół
tronu Bożego, o których mówi Apokalipsa. Jako postać z narożnika karty „Świat” lew
uznawany jest też za symbol Lwa – jednego z trzech ognistych znaków zodiaku.
Astrologicznym władcą Lwa jest Słońce, które w prezentowanej koncepcji blotek
tarota przypisane jest asom. Najbardziej więc ze wszystkich asów naturę Słońca
wyraża As Kijów.
Interpretując żywioł ognia w sensie duchowym, symbolicznym, łączymy z nim pierwsze i
najważniejsze określenie: JESTEM. W tym „jestem” zawarte jest JA, istniejący podmiot. „Jestem”
nie oznacza istnienia rzeczy, lecz czyste istnienie podmiotu jako świadomości siebie, jako Ja, które
ma naprzeciw siebie cały świat jako Nie-Ja. W tym sensie ciało, w którym istnieję, żyję, nie jest tym,
czym jestem, lecz co najwyżej czymś, co mam, czego używam.
Jak lew jest królem zwierząt, tak i jaźń, którą symbolizuje lew, jest mocą panującą nad światem,
która bierze ten świat w posiadanie i podporządkowuje swojej wolnej woli, a gdy coś się jej
sprzeciwia, wówczas staje do walki, by zwyciężyć i panować, unicestwiając lub ujarzmiając to, co
stawia jej opór. Będąc w swym istnieniu związana z żywym ciałem, jaźń jest zarazem wolna i jako
taka ma nad nim władzę, może w imię swej wolności narażać je nawet na śmierć.
Żywioł ognia oznacza więc także WOLĘ, ENERGIĘ i DZIAŁANIE, oznacza jaźń jako podmiotową
energię duchową, jako cel sam dla siebie i podstawę wolnego działania w imię własnych celów.
Poprzez wprawianie samej siebie w działanie jaźń staje się istnieniem opartym na sobie samym,
bierze swój los we własne ręce, pracuje na swój byt, wydzierając, co trzeba, zewnętrznemu światu.
Asy odpowiadają Magowi – wielkiemu arkanowi nr I – ale spośród nich wszystkich najbardziej
zgodny ze znaczeniem tego wielkiego arkanu jest właśnie As Kijów. Mag jako Stwórca świata
stwarza go aktem swej rozkazującej woli: Niech stanie się! A stwarzając na końcu człowieka na swój
obraz i podobieństwo, stworzył go jako istotę, która ma panować nad ziemią i kształtować ją.
Czyniąc to, człowiek wchodzi – choć w ograniczonym zakresie – w rolę Maga-Stwórcy. I As Kijów
wyraża człowieka właśnie w takiej aktywnej roli.
Ale aktywność oznacza również walkę i konflikt. I dlatego w Apokalipsie przy zrywaniu pieczęci
żywa istota podobna do lwa wywołuje jeźdźca na koniu barwy ognistej, mającego zakłócić pokój na
ziemi.
Kij jako znak żywiołu ognia, czyli energii, przedstawiany bywa niekiedy jako płonąca pochodnia,
albo jako żywy kij z listkami, zawierający energię wegetatywną. Natomiast dla podkreślenia
władczego charakteru tego żywiołu nadaje się kijowi postać buławy. Kijem jest również pałeczka
Maga.
66