Summa Coaching 3era Edición REVISTA JUNIO 3-2 | Page 8

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Edición 3 Junio 2017 Pág 8
FRAGMENTOS DEL LIBRO
“DOMINIOS DE CONGRUENCIA EN EL COACHING PERSONAL Y ORGANIZACIONAL:
UNA MIRADA DESDE LA FILOSOFÍA”
1.
Un coach funciona como un instigador (excitar, estimu-
lar), alguien que aguijonea (stingere = pinchar), o alguien que ex-
cita (excitare = poner en movimiento para salir de su estado), pero
el trabajo recae en el observador.
2.
En la incongruencia (o lo que para un observador parti-
cular es una congruencia discordante), hay ser vacilante, angus-
tiado, resentido, resignado. Con miedo, ira, odio y una profunda
tristeza. En la congruencia, se vive en la paz, el entusiasmo y la
confianza. El paso desde el resentimiento, la resignación y el mie-
do a la paz, el entusiasmo y la confianza se da, respectivamente,
a través del perdón, el sentido de vida y el amor, que denomina-
mos “tecnologías de la congruencia”.
3.
El ser humano va de congruencia en congruencia, cada
vez más completa y profunda, hasta la santidad, o la “diviniza-
ción” (theosis) como telos (fin, objetivo, propósito). El fin de la
congruencia plena es la santificación, o la individuación junguia-
na.
4.
De la animalidad a la santidad, de lo dia-bólico a lo
sim-bólico. “Sin acabar de nacer del todo, esta es la extraña con-
dición del ser humano: la de estar siempre en vías de nacer (en
train de naitre)” (María Zambrano) El ser siempre se conjuga en
gerundio, como el daseinde Heidegger: se es siendo.
5.
Por ende, la obtención de la congruencia siempre es
asintótica. Se puede alcanzar la theosis, la congruencia plena,
pero sin la fusión total con la esencia del Ser, sólo con sus ener-
gías. La congruencia total sólo se alcanza al desaparecer el ser
y aparecer el Ser. El ser humano siempre está en constante bús-
queda y persecución de la congruencia, o la total identificación,
del ser con el Ser.
6.
Toda acción que lleve a un nuevo nivel de congruencia,
más alto, es una acción terapéutica. Es decir, una acción que
trata “el alma y el cuerpo por el alma”. La acción terapéutica, en
el coaching, es fundamentalmente (pero no necesariamente)
lingüística. La palabra entre dos (diá-logo, o la obtención de la
verdad/aletheia mediante la oposición de dos discursos) es gene-
radora de mundos, de realidades y de posibilidades que acercan
a ambos dialogantes a una mayor congruencia.
vista, es decir, cambiar al observador) de coaching es siempre
centrípeta.
8.
Las palabras metanoia y teshuvá, griega y hebrea res-
pectivamente, se han traducido al español meramente como
arrepentimiento. Pero esto no da la idea de la complejidad trans-
formativa detrás de ellas y las deja meramente en un asunto
sentimental. Metanoia (griego “meta” = más allá; “nous” = mente)
implica cambiar de forma de pensar, de manera de ver las cosas.
Del mismo modo, teshuvá implica el regreso, el retorno a nuestra
esencia, al verdadero ser. No hay retorno posible sin cambio. Am-
bos términos implican una transformación, un querer o desear el
regreso a casa, al centro, a la máxima congruencia. Ambos son
centrípetos por naturaleza. Ambos implican un retorno a casa.
9.
Todo proceso de coaching implica una transformación,
un cambio de forma, una metanoia y una kenosis. Un vaciamiento
de ideas y tendencias egoístas, un vaciamiento de sí mismo para
inventarse de nuevo al diseñar (o permitir manifestarse) un nivel
de congruencia más alto. Visitar la nada para generarse de nue-
vo, transformado en otro, pero el mismo (metamorfosis).
10.
Niveles superiores de congruencia provienen de y con-
sisten en nudos y bloqueos de pensamientos y emociones. La
congruencia discordante que viven los seres humanos es debida
a la no manifestación consciente de dichos bloqueos: declaracio-
nes no dichas, emociones no procesadas, conversaciones no te-
nidas, sistemas no asimilados, relaciones no acomodadas, egos
no trascendidos.
11.
El coaching ve al ser humano en el devenir, en el dasein,
en el estar siendo, en creación permanente, en el trayecto y el
esfuerzo de llegar al centro, en nacimiento y muerte permanente,
constante.
12.
El coach facilita el parto (mayéutica) del ser. La mayéu-
tica rebate lo absurdo para poder avanzar a un mayor conoci-
miento. Es decir, debate los juicios sin fundamento que el que los
sostiene vive como afirmaciones, mismo esquema que lo hace
no obtener un nivel mayor de congruencia. Al percatarse de esto,
al observador da el siguiente paso en la obtención de una mayor
congruencia.
7.
De este modo, la conversación (del latín con-versare,
acción y efecto de reunirse para dar vuelta o cambiar puntos de
Del Autor:
Por: Alberto Beuchot (México) Fundador y director del Centro de Coaching Empresarial. Ofrece programas de
diagnóstico del management team, procesos de intervención, cursos separados relacionados con Inteligencia Emocional,
Comunicación Efectiva, Liderazgo, Coordinación de Acciones, Equipos de Alto Desempeño, Resolución de Conflictos e
Introducción al Coaching.
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