STUDIES ON THE ORIENTAL SOURCES AND HISTORIOGRAPHY IN ARMENIA (EARLY Ծր․Ամփ․վերջն1 a5 | Page 35

and with new religious concepts. On the basis of evidence it can reasonably be assumed that editorial reworking of the text of the Old Testament continued unabated for centuries before the texts gradually became unchangeable. Their growing religious authority does not seem to have precluded scribes from changing the form, meaning, and content of the texts. On the contrary, for some scribes the religious authority attributed to the texts was reason to update or otherwise improve their wording in order to make sure that no blemish could be found in them. The empirical or documented evidence indicates that editorial modification was the rule rather than the exception, and accordingly signs of editing can be found in all parts of the text of the Old Testament. Կյուրեղյան Շուշան - Kyureghyan Shushan - Кюрегян Шушан Իբն ալ-Ջաուզիի «Թալբիս Իբլիս» աշխատության կառուցվածքի տրամաբանությունը  ԺԲ դարի հանբալի իրավաբան, պատմագիր, աստվա- ծաբան և քարոզիչ Իբն ալ Ջաուզիի «Թալբիս Իբլիս 7 » (Սատանայի խարդավանքները) աշխատությունը հանբալիական գրականու- թյան հիմնարար աշխատություններից է, որն առավելապես անդ- րադառնում է մուսուլմանական հասարակության տարբեր շեր- տերի քննադատությանը:  Աղբյուրագիտական ուսումնասիրության տեսանկյունից հետաքրքիր են գրքի կառուցվածքի վերլուծությունը և տրամաբանության ընկալումը: 7 Ուսումնասիրության ընթացքում օգտագործվել է «Սատանայի խարդավանքները» գրքի հետևյալ հրատարակությունը՝ ‫تلبيس‬ ،‫ه‬ ٥٩٧ ‫سنة‬ ‫في‬ ‫المتوفي‬ ‫البغدادي‬ ‫الجوزي‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫الفرج‬ ‫ابو‬ ‫الدين‬ ‫االمام‬ ‫للحافظ‬ ٣٩٦ ‫ص‬ ، ١٩٨٢ ،‫لبنان‬ ، ‫بيروت‬ ،‫القلم‬ ‫دار‬ ،‫ابليس‬ 35