STUDIES ON THE ORIENTAL SOURCES AND HISTORIOGRAPHY IN ARMENIA (EARLY Ծր․Ամփ․վերջն1 a5 | Page 26
лиаф” на церкви Св. Креста на о. Ахтамар (915–921), рельефу
на двери церкви Мшо-Аракелоц (1134), а также археологи-
ческой находке меча из Ани (Х в.) мы можем уверенно конс-
татировать факт, что армяне использовали одноручные обою-
доострые прямые мечи, которых существовало несколько ти-
пов (что можно увидеть на разных типах гард).
Но остается другой вопрос – существовали ли тогда
“мечи” с изогнутым (кривым) лезвием (так называемые сабли
и палаши?). Проблема заключается в том, что нам практи-
чески 1 не известны изображения или археологические находки
кривых лезвий. К сожалению, письменные источники нам то-
же не сильно могут помочь, ведь армянские хронисты исполь-
зовали несколько слов (սուր, թուր и սուսեր) для определения
слова “меч” или чего-то подобного ему. К сожалению, разница
между этими слова не до конца известна.
Задача исследования:
анализ имеющихся армянских источников (как со вре-
мен Багратидов так и позднейших веков) 2
Изучение вооружения Византии и Халифата для прове-
дения компаративного анализа с Арменией 3
Мы знаем о нескольких изображениях и археологических находок
частей меча, но интерпретировать их однозначно как “мечи с кривыми
лезвиями” не можем из-за ряду неточностей.
2
Особого внимания требуют археологические данные, а именно,
артефакты с раскопок Двина и Ани, которые частично были опубликованы
в трудах Арама Калантаряна, Бабкена Аракеляна, Валентины Абраамян и
Каро Кафадаряна.
3
Историки, которые занимаются изучениям военной истории Грузии
(Мамука Цурцумия, Ираклий Бакрадзе), Византии и Арабского мира (Джон
Халдон, Пётр Гротовски, Таксиархис Колиас, Иан Хит, Тимоти Доусон,
Рафаель Д’Амато, Валерий Йотов, Геннадий Баранов, Девид Николь) и
другие.
1
26