Sri Vageesha Priyah eSouvenir May 2014 | Page 164

"ಸ ಿರಮಾ"--ಸಿಿತಿ-- ರಕ್ಷ್ಣ ಮಾಡುವವನು.ಹ ರಗ ರಕ್ಷ್ಣ ಮಾಡುತ್ಾತನ ಂದರ ಅದರ ಒಳಗ ತ್ಾನಿದುದ ರಕ್ಷ್ಣ ಮಾಡುತ್ಾತನ .ಪ್ತಿಯಂದರಲ ಲ ವಿಷುಣ ಅಂತಯಾಾಮಿಯಾಗಿ ಇದುದ, ಅವತ್ಾರ ಮಾಡಿ, ಲ ರಕಪಾಲ ರ ಪದಲಿಲ, ಮನಾವದಿ ರ ಪದಲಿಲ ನೃಪ, ಮಾತ್ಾಪತೃಗಳ ರ ಪದಲಿಲ ಏನ ರನು ರಕ್ಷ್ಣ ಯಾಗುತತದ ಯರ ಎಲಾಲ ಇವನಿಂದ ಆಗುತತದ . "ಭಂಗಂ"--ಎಂದರ ಪ್ಳಯ- ಮ ರು ವಿಧವಾದುದು.೧]ನಿತಯವಾದುದು ೨]ನ ೈಮಿತಿತಕವಾದುದು ೩]ಪಾ್ಕೃತವಾದುದು. "ಮೊರಕ್ಷ್" ಅದರಲಿಲ ಸ ರರುವುದಿಲಲ, ಅಂತಗಾತವಾಗಿಲಲ.ಮೊರಕ್ಷ್ವನುಾ ಪ್ತ್ ಯರಕವಾಗಿ ಹ ರಳಿದಾದರ . ಸ್ೃಷ್ಟಟ,ಸಿಿತಿ,ಲಯ ಮ ರ ಅವನಿಂದ ಆಗುತತದ ಯಂದು ನಿರ ಪಣ ಮಾಡಿದಂತ್ಾಯತು. "ಆದಿ"--ಶಬ್ದದಿಂದ ಸ್ೃಷ್ಟಟಗ ಉಪಯುಕತವಾದುದು.ನಿಯಮನ ಮಾಡುವುದು. ಅನುಪ್ವ ರಶ,ಅಂತೀಃಪ್ವ ರಶವಾಗಿ ನಾಮ ರ ಪ ವಾಯಕರಣ. "ವಿವಿಧ ಲಿರಲ "--ಸ್ವಚ್ಛಂದ ಪರಿಪೂಣಾನಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಚ ರಷ್ಟಟ ಬ ರರ ತತವ,ಅವನ ಯಾರ ಇಷಟದಂತ್ ಅವನನುಾ ಮಾಡುವುದು.ಭಗವಂತನು ಪ ್ರರಣ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲಲ.ಅವನು ಅಪ್ಮರಯನು,ನಾವು ಪೂಣಾವಾಗಿ ತಿಳಿಯಲಾಗದಂತವನು."ಲಿರಲ "ಗ ಇನ ಾಂದು ವಿಶ ರಷವಾದ ಅರ್ಾ "ಕಾರುಣಯ". ಚ ರತನರು ಸ್ಂಸಾರದಲಿಲ ಸ ರರಿಹ ರಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವರು ಉಜೆರವನವಾಗಲ ಂದು ಅವರಿಗ ಕಾರುಣಯದಿಂದ ಕರಣ ಕಳ ರಬ್ರ ನಿರಡುವುದು. "ಲಿರಲ " ಎನುಾವ ಶಬ್ದದಿಂದ "ಭಂಗಂ" ಎಂದು ಹ ರಗ ಬ್ರುವುದ ಂದರ ಚ ರತನರು ಸ್ಂಸಾರದಲಿಲ ಬ್ಂದು ಸ ರರಿದಾಗ ವಿರುದಧವಾಗಿ ಹ ರಗುವ ವಾಯಪಾರವನುಾ ತಡ ದು ಒಳ ೆಯದನುಾ ಉಂಟ್ು ಮಾಡಲು ಸ್ಂಹಾರ ಮಾಡುತ್ಾತನ .ಸ್ೃಷ್ಟಟ ಮಾಡುವಾಗ ಒಳ ೆಯ ದಾರಿಯಲಿಲ ಹ ರಗಲು ಅನುಕ ಲವಾಗಲ ಂದು ಶರಿರರಾದಿಗಳನ ಾಲಾಲ ಕ ಡುತ್ಾತನ .ಇವನು ಶರಿರರಾದಿಗಳನ ಾಲಾಲ ತ್ ಗ ದುಕ ಂಡು ಆಳಾವರ್ ರವರು ಹ ರಳಿದಂತ್ "ಅನಾಾಳ್ ನಿರ ತಂದ ಆಕ ೆೈಯಲ್ ವಯ ಉಯಲ ವರನ್". ನಿರನು ಉದಾಧರವಾಗಲ ಂದು ನಿರಡಿದ ಶರಿರರದಿಂದ ಉದಾಧರವಾಗದ ಶರಿರರ ಹ ರಗುವ ದಾರಿಯಲ ಲರ ಹ ರಟ್ು ಹ ರದ ಎನುಾತ್ಾತನ .ತುಂಬಾ ದ ರ ಹ ರಟ್ು ಹ ರದರ ನಷಟವಾಗುತತದಲಾಲ ಎಂದು ಅದನುಾ ತಡ ದು ಸ್ಂಹಾರ ಮಾಡುತ್ಾತನ .ಪ್ರ್ಮೊರಧಾಯಯದ ವಿಷಯವ ಲಾಲ ಇದರಲಿಲ ಬ್ರುತತದ . "ವಿನತ ವಿವಿಧ ಭ ತ ವಾ್ತ ರಕ್ ೈಕ ದಿರಕ್ ರ"----ಇಲಿಲ ಸಶಲಭಯವನುಾ ಸ್ಂಕ್ ರಪವಾಗಿ ಹ ರಳುತ್ಾತರ . "ವಿನತ"--ನಾಯಸ್,ಉಪಾಸ್ನಾ ನಿಷಾರು.ಬ ರರ ಬ ರರ ಮ ವತ್ ತರಡು ವಿದ ಯಗಳಲಿಲ ಪ್ವತಿಾಸ್ುವವರು.ದ ರವತ್ ಗಳು,ಮನುಷಯರು,ಪಶು ಪಕ್ಷಿ ಯಾರಾದರ ಆಗಬ್ಹುದು. "ವಿವಿಧ"---"ಅಥ್ಾತವಂ ಸಾಮರ್ಯಾಂ" ಮೊರಕ್ಷ್ಬ ರಕ ಂಬ್ ಆಸ ಯರುವವರು.ಶಕ್ಶತ ಇದದವರು ಉಪಾಸ್ನ ,ಇಲಲದ ರ ಇದದವರು ಪ್ಪತಿತ[ಶರಣಾಗತಿ] ಎಲಲರನ ಾ ಅನಯಯಸಿದ . "ಭ ತ"----ಬ್್ಹಮಜ್ಞಾನ ಸ್ದಾುವ ಉಳೆವರು. K-72