Sri Vageesha Priyah eSouvenir May 2014

ಮಂಗಳಶ ್ಲರಕದಲಿಲ ಭಾಷಯದ ಆಶರವಾಚ್ನ,ವಿನತ-ಭಕ್ಶತರ ಪ ವಿಷಯವ ರನ ಂದು ಎಂದು ನಿದ ರಾಶ ಹ ರಳಿರುವುದರಿಂದ ಮಾಡಿದಾದರ .ಒಳ ೆಯದಾಗಲಿ ಭಗವದಿವಷಯದಲಿಲ ಪ್ಹಿವರಭಾವ, ಎಂಬ್ ಪ್ಣತಿೀಃ-- ನಮಸಾೆರ. ಆಶರವಾಸ್ುತ ನಿದ ರಾಶೀಃ ನಮಸಾೆರಗಳನುಾ ಮಾಡಿದಾದರ . "ಅಖಲ ಭುವನ ಜನಮ ಸ ಿರಮ ಭಂಗಾದಿ ಲಿರಲ ವಿನತ ವಿವಿಧ ಭ ತ ವಾ್ತ ರಕ್ ೈಕ ದಿರಕ್ |" ಅಷಟರಲಿಲ ಮೊದಲ ಎರಡು ಅಧಾಯಯದ ಅರ್ಾವ ಲಾಲ ನಿರ ಪಸಿದ . ಮುಂದಿನ ಭಾಗದಲಿಲ ಮುಂದ ಬ್ರುವ ಅಧಾಯಯದ ಅರ್ಾಗಳ ಲಾಲ ಉಪಾಯ,ಫಲ,ಸಾಧನ ಯನುಾ ಹ ರಳಲಾಗಿದ .ಮೊದಲು ಸ್ಮನವಯ,ಅವಿರ ರಧ ಅಧಾಯಯಗಳ ಅರ್ಾಗಳನುಾ ಪ್ತಿಪಾದನ ಮಾಡಿದಾದರ . "ಅಖಲ ಭುವನ ಜನಮ ಸ ಿರಮ ಭಂಗಾದಿ ಲಿರಲ ರ,ವಿನತ ವಿದಿರಪ ತರ,ಬ್್ಹಮಣಿ ಶ್ರನಿವಾಸ ರ,ಪರಸಿಮನ್" ವಿವಿಧ ಭ ತ ವಾ್ತ ರಕ್ ೈಕ ದಿರಕ್ ರ,ಶು್ತಿ ಶರಸಿ ಈ ಐದು ಶಬ್ದಗಳೂ ಸ್ಪತಮಿರ ವಿಭಕ್ಶತ ಯಲಿಲವ .ಸ್ಪತಮಿರ ವಿಭಕ್ಶತ ಯಲಿಲರುವುದ ಲಾಲ ಪರಬ್್ಹಮ ಸ್ವರ ಪವನುಾ ತಿಳಿಸ್ುತತದ .ಪರಬ್್ಹಮ ಸ್ವರ ಪವು ಎಂತಹುದ ಂದರ ಶು್ತ್ ಯೈಕ ಸ್ಮಧಿಗಮಯವಾದುದು, ಮಾಡುವಂತಹುದು,ಅದು ಸ್ಕಲ ಗುಣ ಪರಿಪೂಣಾವಾದುದು,ಸ್ೃಷ್ಟಟ ಶ್ರನಿವಾಸ್ರ ಪವಾದುದು.ಸ್ಪತಮಿರ ಸಿಿತಿ ಲಯ ವಿಭಕ್ಶತಯಲಿಲ ಕಾಯಾಗಳನ ಾಲಾಲ ಹ ರಳಿರುವುದ ಲಾಲ ಸಿದ ಧರಪಾಯ,ಉಪ ರಯ.ನಾವು ಪಡ ಯಬ ರಕಾದ ವಸ್ುತ. ಒಂದ ಂದು ಪದವನುಾ ನ ರಡಿದರ , ಅಖಲ ಭುವನಂ----"ಭುವನಂ" ಎನುಾವುದು ಸ್ಕಲದ ರಶ ಕಾಲದಲಿಲ ಇರುವ ಎಲಾಲ ಬ್್ಹಾಂಡ ಸ್ಮ ಹ.ಇತರರು ಚ್ತುಮುಾಖ ಬ್್ಹಮ,ದಕ್ಷ್ ಪ್ಜ್ಾಪತಿ ನಿದ ರಾಶನದಂತ್ ಅವರು ಯಾರಿಗ ಯಾವುದಾದರ ಮುಂತ್ಾದವರು ಇವನ ಒಂದ ಂದು ಅಂಡವನುಾ ಮಾಡಬ್ಹುದ ರ ಹ ರತು ಎಲಲವನ ಾ ಮಾಡಲು ಸಾಧಯವಿಲಲ. ಅದು ಪರಬ್್ಹಮ ಸ್ವರ ಪ. "ಅಖಲಂ"--"ಖಲಂ ನಾಸಿತ ಇತಿ ಅಖಲಂ" ಖಲಂ ಎಂದರ ಬಿಟ್ುಟ ಹ ರಗುವುದು,ಎಂದರ ಇವನ ಸ್ೃಷ್ಟಟ ವಾಯಪಾರಕ ೆ ವಿಷಯವಾಗದ ರ ಇರುವುದು ಯಾವುದ ಇಲಲ. ಎಲಾಲ ಅವನಿಂದಲ ರ ಆಗುವಂತಹುದು. ಇಲಿಲ ಸ್ಕಲಂ ಎಂದು ಹ ರಳಬ್ಹುದಿತುತ. "ಅಖಲಂ" ಎಂದು ಏಕ ಹ ರಳಿದರ ಂದರ , "ಸ್ಕಲಂ" ಎಂದರ ಯಾವುದ ಎಲಾಲ ಎಂದರ್ಾ. "ಅಖಲಂ" ಎಂದರ ಇಲಲ ಎಂದರ್ಾ. "ನಿಖಲಂ" ಎಂದರ ವಿಷಯವಾಗದ ರ ಇರುವುದು ನಿಷ್ ರದಾರ್ಾವಾಗುತತದ ಹ ರಳಬ್ಹುದಿತತಲಾಲ ಎಂದರ "ಅ" ಎಂದು ಅವರು ಆರಂಭಮಾಡಲು ಕಾರಣ "ಅ" ಇತಿ ಭಗವತ್ ರ ನಾರಾಯಣಸ್ಯ ಪ್ರ್ಮಾಭಿಧಾನಂ---ಭಗವದಾವಚ್ಕ, ವಿಷುಣವಾಚ್ಕ. "ಅ" ಎಂದರ "ಅವತಿ"[ರಕ್ಷ್ತಿ] ಎಂದರ್ಾ. "ಅ" ಕಾರ ಮಾಂಗಳಕ. ಅತಯಂತ ಮಂಗಳಕರವಾದುದು. "ಅ" ಕಾರದಲಿಲ ಸ್ವಾ ಅಷ್ಾಟಕ್ಷ್ರ ಅಂತಸ್ಿ. "ಅಖಲ" ಎಂದರ ಚಿತ್ ಅಚಿತ್ ಎಲಾಲ ಸ ರರಿದ . "ಜನಮ"--ಸ್ೃಷ್ಟಟ ಮ ರು ವಿಧವಾದುದು ೧]ನಿತಯ ೨]ನ ೈಮಿತಿತಕ ೩]ಪಾ್ಕೃತ ಸ್ೃಷ್ಟಟ. K-71

Sri Vageesha Priyah eSouvenir May 2014 | Page 163