Identidad y Pertenencia UNEVErsitaria
Entonces … era un profesor de asignatura , que iniciaba mi cátedra de cada viernes , cuando en mi reloj , una manecilla acariciaba el número 12 , mienconversar con el número 7 .
premisas , arabescos intelectuales y un encendido discurso sobre las predespués regresarme a la Secretaría de Salud , y atender otros diarios quehaceres .
No obstante una inquietud me acompañaba en el devenir de los días ; nunca saludé a la UNEVE arropada por una bandera , no escuche un himno o una porra dedicada a esta innovadora universidad , era una casa sin lo mejor de sus ropajes .
Un día las caprichosas circunstancias , me orillaron a despedirme de la Secretaría de Salud y a entregarme por completo a la Secretaría Académica , de la que sería mi segunda casa de estudios , la Universidad Estatal del Valle de Ecatepec .
Ahora , era co-responsable de un compromiso y un reto ; coadyuvar en el fortalecimiento de los conceptos de
- yecto de educación superior , noble y prometedor .
Conceptos fundamentales para hacer apropie de uno . No hay duda que debilite mi convicción , porque ningún individuo por más sólo que esté , puede vivir sin palpar minuto a minuto los objetos , las emociones , las sensaciones ,
- mes de su exterior < a menos que nos
para el cual su realidad ha dejado de serlo >, por que estar con lo demás y con los demás , representa una forma de interpretar , el yo y el ellos , para dar paso al yo y el nosotros , es decir ; al yo universal .
- po , ha encontrado diversas formas de ser y de encontrarse con su entorno . Desde el hombre del Cromagnón , ya
- ba el cuerpo inerte de un camarada . ¿ Acaso fue una casualidad , lo que la ciencia antropológica ha encontrado ?, tal vez . Pero porqué tendrían que ser tan diferentes los hombres de antes y los hombres de ahora . Bajo diferentes circunstancias , somos de la misma naturaleza humana .
- to de supervivencia , o será que también por convivencia y por vivencia ,
- tenencia ”.
Ya desde entonces , cuando el hombre conquista lo hace a nombre de un pendón , de un lugar y un uniforme , el conquistado , se subyuga de la mano del adalid ; el que gana lo hace como
- sofo entrega la sabiduría ; el obrero y el campesino ofrece sus productos ;
la madre comparte su afecto lácteo ; el religioso ora para su dios y para el
- ye , resguarda . Nadie existe sólo para si mismo , se existe por y para alguien . Se vive con las necesidades básicas de ser de alguien y de pertenecer a algo .
El hombre tribal , el que se dice de una
- to , el que porta un color , el que mani-
Lo cierto es , que necesitamos estar y soy de …” Por eso , por los que tenemos en nuesmantenemos digna nuestra Universidad , por los que dirige , por los que administran , por los que planean , por los que reglamentan , por los que adquieren el suministro para las labores , por los que establecen los nexos más allá de nuestros muros , por los que protegen al doliente , por los que apoyan , lustran , remozan y cuidan , por los que conducen el saber , por los que tejen conocimientos para después abrigar en las aulas a los alumnos , por todos los que amamos el doble círculo , de color rosa salmón , en cuyo interior viven dos serpientes enroscadas en una columna vertebral , coronada por el yin-yan y al pie , un libro abierto , con las páginas con reborde que dibuja los volcanes y una leyenda que reza “ Non nova , sed secus nova ”, por todo
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