tisch kollidierten sich die Franken mit dem anderen Riesen , dem Awarenreich , da die westlichen , im Noricum liegenden Grenzen der Awaren die mitteleuropäischen Interessen von Karl wesentlich behinderten , noch dazu kam es oft zu kleineren , aber regelmäßigen Scharmützeln zwischen ihnen . Der damals noch Frankenkönig Karl entschloss sich , diesen unhaltbaren Umständen ein Ende zu bereiten und eröffnete 791 den Krieg gegen die Awaren . Im Rahmen mehrerer Feldzüge ( einige davon waren erfolglos ) zwang das fränkische Heer 796 seinen Gegner in die Knie , und damit wurde das einst prosperierende Reich der Awaren zunichtegemacht . Mit dem Triumph fiel das pannonische Gebiet bis zum Plattensee in die Hände der Franken , und das restliche ostpannonische Territorium geriet in die unmittelbare Abhängigkeit der neuen Eroberer . Eine neugeborene Provinz kam innerhalb des Frankenreiches zustande , die Grenzmark Awarenmark , welche kurz nach der Eroberung in den Rang einer eigenständigen territorialen Einheit aufstieg . Schritt für Schritt , auf zwei parallelen Schienen verlief der fränkische Herrschaftsausbau in Pannonien . Einerseits wurde eine kirchliche Struktur des neuen Gebiets geschaffen : In der ersten Phase der Awarenmark erhielt der Erzbischof
FESTE , DIE DEN ALLTAG PRÄGTEN
Pari und seine Feste im Jahreskreis
Von Ibolya Lengyel-Rauh von Salzburg Pannonien , um die ganzen christlichen Insitutionen und Infrastruktur des neuen Landes aufzubauen . Später , im Jahre 828 wurde dieses Ostland zwischen den Bistümern Salzburg und Passau aufgeteilt : Passau bekam Nordpannonien , während Salzburg für den südlichen Teil zuständig wurde . Besonders Salzburg zeichnete sich in der Christianisierung aus , wobei die pannonische Landschaft mit zahlreichen Kirchen ( nach einigen Angaben 25 ) und Klöstern bereichert wurde . Solche Orte wie Steinamanger / Szombathely oder Mosaburg / Zalavár gaben die Zentren des Christentums - von diesen Einrichtungen aus wurde die Missionierung der einheimischen Völker ( zumeist Slawen ) geführt . Neben dem Aufbau des kirchlichen Systems setzte sich auch die weltliche „ Gleichschaltung ” in Bewegung . Das pannonische Ostland wurde als Provinz dem Herzogtum Bayern unterstellt , und die Präfekten ( Ostlandpräfekten ) regierten im Namen des fränkischen Kaisers - die neuen bairisch-fränkische Herren behandelten das Land als eine eroberte Grenzmark , und viele fränkische Grafen und Adelige strömten nach Pannonien , um ihre politischen und finanziellen Interessen zur Geltung zu bringen .
Ende Teil 1
Der Leser konnte bis jetzt über die familiären Feierlichkeiten in Pari / Pári erfahren , aber es gab wichtige religiöse Feste , von denen noch heute Spuren im alten Brauchtum zu finden sind .
In Pari gab es jedes Jahr dreizehnmal einen Ball bzw . ein Fest : 1 . Dreikönigsfest , 2 . Faschingssonntag , 3 . Faschingsmontag , 4 . Faschingsdienstag bis Mitternacht , 5 . Ostermontag , 6 . Maifeiertag , 7 . Pfingstsonntag , 8 . Peter und Paul , 9 . Heiliger Stefan , 10 . Kirmes , 11 . Katharinentag , 12 . Stephanstag , 13 . Silvester Bälle wurden in den zwei Wirtshäusern und im Bauernverein gehalten .
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Silvester - das Neujahr
An Silvester gab es am Abend einen Gottesdienst in der Kirche , an dem alle teilnahmen . Danach gingen die jungen Leute zum Tanz . Es gab zwei Gaststätten , den Bauernverein und das Großwirtshaus . Bei den Mädels gingen die Eltern mit . Die Mütter waren mit im Tanzsaal und die Väter spielten Skat in der Gaststube .
Am nächsten Tag - zu Neujahr - gingen die Burschen und die Männer in die Nachbarschaft und zu den Paten , um ihre Neujahrswünsche auszusprechen . Der Spruch lautete : “ Ich wünsche euch
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