Sonntagsblatt 3/2024 | Page 13

Landwirtschaft ein . Die Ansiedlung : Wie bereits erwähnt , wurde das Gebiet von den Beauftragten der Esterházys besiedelt . Vermutlich kamen bereits zwei bis drei Jahre vor dem offiziellenAnsiedlungsvertrag ( der am 1 . Juli 1726 abgeschlossen wurde ) Deutsche nach Pari . Dies wird auch durch die Erhebungen im Komitat Tolnau bestätigt , die zeigen , wann die Schwaben ins Land bzw . ins Dorf kamen . Ein weiterer Beweis für die frühere Anwesenheit der Schwaben ist ein Eintrag im Kirchenbuch von Nagykónyi , der von einer Taufe im Jahr 1725 berichtet . Die meisten Deutschen kamen jedoch 1725 an . Von diesen tauchen nur die Namen Thomas Pauer , Johannes Jox und Johannes Miller ( Müller ) in den späteren Kirchenbüchern ( aus den 1730er Jahren ) auf . Der Ansiedlungsvertrag wurde zwischen den Deutschen und der Herrschaft von Ozora geschlossen . Er legte fest , dass die Bauern jährlich vier rheinische Gulden und die Kleinbauern zwei Gulden zu zahlen hatten . Außerdem mussten sie den neunten Teil ihrer Ernte abgeben . Das Recht zum Ausschank von Alkohol gehörte das ganze Jahr über der Herrschaft . Sobald die Siedler ansässig wurden , waren sie zudem verpflichtet , Transport- und Kurierdienste für die Herrschaft zu leisten . Entgegen der landläufigen Meinung gewährte dieser Vertrag den Deutschen jedoch keine besonderen Vorteile . Tatsächlich waren die Bedingungen für die Schwaben eher schlecht , denn der Vertrag erwähnte nicht die in der Reichstagsverordnung von 1722 / 23 garantierten sechs Jahre Steuerbefreiung oder das Recht auf freie Wohnortwahl .
Anbei der Original-Ansiedlungsvertrag : “ Abschrift des Ansiedlungsvertrags mit den Bewohnern von Pár . Unterzeichneter anerkennt durch diese Schrift , dass mich einige Schwaben zur Besiedlung des Prädiums Pári des hochwohlgeborenen fürstlichen Hauses Esterházy aufgesucht haben . In Anbetracht der jetzigen Umstände und des zukünftigen Nutzens meines gnädigen Herrn habe ich meine Zustimmung zur Besiedlung dieses Prädiums auf folgende Weise und unter folgenden Bediengungen gegeben :
Erstens muss jeder Bauer , also diejenigen , die in einem Haus wohnen , der gnädigen Herrschaft , vier Rheinische Gulden pro Jahr bezahlen . Häusler zahlen zwei Gulden .
Zweitens müssen sie aus allen Früchten das Neuntel geben ; sie sind verpflichtet , dies in den Kornspeicher zu liefern .
Drittens : Das Schankrecht steht das ganze Jahr hindurch der Herrschaft zu .
Viertens : Wenn sie sich schon ein wenig gestärkt haben , müssen sie nach den Anweisungen der Herrschaftsverwalter Fuhren leisten und Briefe befördern .
Und zum Schluss : Falls sie eine Mühle bauen wollten , ähnlich denen , die die Bewohner von Pincehely und Ozora haben , so bekommen sie dazu die Bewilligung der Herrschaft .”
SoNNTAGSBLATT
Darüber hinaus mussten die Siedler Pari erst bewohnbar machen , da das Gebiet größtenteils von Wäldern bedeckt war und als Rodungsland galt , was eine sehr schwierige Aufgabe darstellte - insbesondere angesichts der auferlegten Steuerlasten . Über diese vielen Schwierigkeiten und das bittere Schicksal der ersten deutschen Siedler wird 1734 in Bittbriefen an die Herrschaft berichtet . Vier Briefe wurden von den Bewohnern von Pari verfasst , die unter anderem berichten , dass von 36 Männern bis 1728 insgesamt 32 an Hunger und Krankheit gestorben sind , wie auch die Erhebungen belegen . Später tauchen nur noch drei Männer aus der ersten Ansiedlung auf : Thomas Pauer , Johannes Jox und Vitus Kölli . Dies wird auch durch das Kirchenbuch von Nagykónyi bestätigt , in dem sechs Taufen zwischen 1725 und 1727 verzeichnet sind . Eine interessante Tatsache ist , dass die ersten Siedler aus verschiedenen deutschsprachigen Regionen kamen : nicht ausschließlich aus dem Schwarzwaldgebiet , sondern auch aus Schlesien , Österreich und anderen Regionen . 1732 gibt es jedoch keine weiteren Taufeinträge , was darauf hinweist , dass die erste Generation tatsächlich ausgestorben ist . Ab 1732 sind jedoch wieder zwei Taufeinträge zu finden und in den folgenden Jahren vervielfachen sich diese , was darauf hindeutet , dass die zweite Ansiedlung in dieser Zeit beginnt und kontinuierlich weitere Deutsche ankommen . In dieser Zeit begegnen wir den ersten Familiennamen , die bis heute in Pari verwurzelt sind .
Bevor ich die Namen dieser Familien enthülle , möchte ich auf die Gründe eingehen , warum die erste Ansiedlung gescheitert ist . Die ersten deutschen Siedler brachten zwar Werkzeuge und Proviant für eine gewisse Zeit mit , aber leider verhinderten die schlechten landwirtschaftlichen Bedingungen und das Ausbleiben erster erfolgreicher Ernten , dass die Bevölkerung genug Getreide für ihren eigenen Bedarf anbauen konnte . Hinzu kam , dass die Felder der Pari-Puszta erst für den Ackerbau nutzbar gemacht werden mussten . Die Lage wurde zusätzlich verschärft , weil die Herrschaft von den Bauern sowohl Geld- als auch Naturalabgaben erwartete . Das bedeutete , dass von den mühselig erwirtschafteten Gütern auch noch an die Herrschaft Abgaben geleistet werden mussten ( ein Neuntel der Ernte und jährlich zwei bis vier Gulden , wobei diese Abgaben später reduziert wurden ). Außerdem wurde von den Siedlern erwartet , dass sie die ihnen zur Verfügung gestellten Arbeitsgeräte und Tiere später zurückzahlen .
Obwohl die ankommenden Schwaben „ ihr gesamtes Hab und Gut “ mitbrachten , handelte es sich meistens um ärmere Schichten , die in der Hoffnung auf ein besseres Leben aufgebrochen waren . Ihre Ersparnisse waren jedoch bald aufgebraucht . Leider muss man sagen , dass die ersten Schwaben von ihrer neuen Heimat enttäuscht waren . Dies gilt besonders für die Siedler in Pari , die zwar Häuser und Land erhielten , aber unter einem ungünstigen Ansiedlungsvertrag litten und auf der Pari-Puszta lebten , die damals das ganze Jahr über keine Verbindung zu anderen Siedlungen hatte . Zusätzlich erschwerten Krankheiten die Situation . Es ist daher nicht verwunderlich , dass die ersten schwäbischen Familien - mit vier Ausnahmen - starben .
In dieser schwierigen Zeit verfassten die Siedler einen der „ Bittbriefe “, die ich schon früher erwähnte und der von den harten Entbehrungen zeugt .
Bittbrief ( im Original ): „ 12 . Bittbrief der Gemeinde Pári 1734 Gelob sey Jesus Christus Unser flehentliches Bitten weillen wir Arme Teutsche unser Vatterland verlassen und seind hier her in daß unger land gezogen und sonderlich auf diesen pfosten barra [ Pári puszta ] umb unser stücklein brott besser zu gewinen oder zu erwerben nun aber weillen unß gott durch die große und schwehre Kranckheiten heim gesucht hat und wir auf dießen Pfosten große
13