Pre beskrajne muke, sobom sam mučen od očajanja
Očajanje je duhovna tama, ali i prilika. Kad duša spozna svoju prazninu, otvara se mogućnost milosti. Mistici često prolaze kroz tzv. „ tamnu noć duše“ – put kroz patnju do svetlosti. Beskrajna muka je večito lutanje u neznanju. Očajanje nije kazna, već znak da je duša počela da čuje sopstveni zov. To je početak povratka— jer iz najveće tame, dolazi najjače svetlo. U pisanom delu Svetoga Save“ Žitije Svetog Simeona”, jasno se daje na uvid koliko je Stefan Nemanja u manastiru živeo kao pokajnik. Svi njegovi dani bili su ispunjeni molitvom Gospodu da mu oprosti. Nemanja je sebe smatrao grešnikom koji na duši nosi beskrajnu grižu savesti. Moglo bi se zaključiti da se zamonašio, zajedno sa suprugom Anom, kako bi okajali grehe zbog stravičnog zločina nad Bogumilima.
23