Sistematización de experiencia de economía social y solidaria Sistematizacion de experiencias campaña global Col | Page 37

para el trabajo en áreas tales como la infor- mática, el comercio y la cultura, entre otros. Estructura didáctica 38 La estructura didáctica ha logrado que la co- munidad de la localidad de Potosí se convierta en el actor principal e inspirador de las didác- ticas desarrolladas a través de la metodología escuela comunidad. Los diferentes procesos, proyectos y áreas de formación se generan, definen y concertan desde la comunidad, de manera que son una fuente principal en el quehacer institucional y la definición de temáticas del currículo, y cons- tituyen una herramienta didáctica fundamen- tal en el proceso de enseñanza-aprendizaje de los miembros de la comunidad educativa. Reuniones, convites, festivales y campeona- tos comprenden formas de articulación de más personas a los proyectos desarrollados por el trabajo autodidacta de la comunidad, los cuales acompaña la comunidad educativa del colegio (docentes, estudiantes, padres de familia). El derecho a soñar es una didáctica imple- mentada como forma de cambio y transfor- mación social, de organización y de cohesión social. “Los sueños los podemos hacer rea- lidad”, principio de acción de los fundadores del proyecto educativo, lleva a los egresados universitarios de Cecudec y a los miembros de la comunidad a generar de forma continua trabajo y espacios de integración y compromi- so en procesos autogestionarios. Su trabajo voluntario, con saberes específicos y de oficio, contribuye en la formación para el trabajo de jóvenes, adultos y otros miembros de la co- munidad, y recupera así la vocación y los sa- beres de la población (carpintería, modistería, tejidos, etc). La interlocución intergeneracional es un nuevo espacio abierto a la comunidad en el que se cuentan sus historias a través de las voces de los estudiantes egresados del cole- gio, quienes producen cine y videos alterna- tivos expuestos en el hoy tradicional festival “Ojo al Sancocho”, reconocido como uno de los más importantes de Bogotá. En este sentido, el ejemplo se constituye en otra didáctica comunitaria para la forma- ción, la integración, la unión de saberes téc- nicos y las competencias que se requieren a fin de desarrollar los procesos de formación para el trabajo y la convivencia ciudadana en la localidad. ¿Cómo se describe y concibe el territorio en el que se desarrolla la experiencia? La escuela comunitaria, abierta al territorio y a los pobladores del barrio, no tiene muros estructurales ni uniformes. Su labor formativa trasciende espacios, tiempos y horas estable- cidos normativamente, de modo que genera un sentido distinto a la educación. El ices, por medio de estrategias y herra- mientas pedagógicas, sociales y territoriales, a lo largo de su historia, ha nutrido la cultura de la solidaridad, el trabajo en equipo y el vo- luntariado, así como la producción artesanal y agrícola, entre los habitantes del barrio, con lo cual genera tejido social para la materiali- zación de diversos proyectos. Entre estos se destacan la urbanización y la construcción de vivienda propia para los pobladores, el desarrollo de huertas, la edu- cación para el trabajo que rescata saberes propios y el proyecto de comunicación “Ojo al Sancocho”. Este último, a través de medios audiovisuales producidos por miembros de la