ambasadorkami praw i wolno?ci muzu?manek. Ameryka?ska feministka Pamela Geller oznajmi?a, i? kobiety bior?ce udzia? w tej akcji powinny wstydzi? si? swojego zachowania, poniewa? w ten sposób przyczyniaj? si? do opresji Aminy108. Akcj? uczestniczek projektu „Muzu?ma?skie kobiety przeciwko FEMENOWI” nazwa?a „niewybaczaln?” i uzna?a j? za objaw syndromu sztokholmskiego. Pomimo faktu, i? organizacja FEMEN wraz z narz?dziami swojego dzia?ania nie reprezentuje ca?ego nurtu feminizmu ?wiata Zachodu (który zreszt? jako monolit nie funkcjonuje), a jest jedynie jedn? z jego cz??ci, napi?cie jakie powsta?o pomi?dzy feministkami muzu?ma?skimi a t? organizacj? na pewno nie poprawi?o mo?liwo?ci nawi?zania wspó?pracy pomi?dzy feministycznymi ?wiatami islamu i Zachodu. Podobne narz?dzia kontrastuj?ce nago?? b?d?c? wyrazem naturalno?ci, wolno?ci i szcz??cia z muzu?ma?skim stylem ubioru zacz??y podchwytywa? równie? inni. Jednym z wielu przyk?adów jest belgijska kampania „wolno?? czy islam”. W lutym 2012 roku belgijski polityk Filip Dewinte wraz ze swoj? córk? rozpocz?li kampani? skierowan? w za?o?eniu przeciwko grupie fundamentalistów muzu?ma?skich zamieszkuj?cych Belgi?, dzia?aj?cych pod nazw? Shariah4Belgium . Plakat b?d?cy elementem akcji przedstawia? córk? Dewinte ubran? w k?pielowy strój typu bikini oraz chust? zas?aniaj?c? jej twarz i w?osy. Na wysoko?ci jej biustu oraz bioder widnia? napis „Wolno?? czy Islam? Ty wybierasz”. Oboje t?umaczyli, i? nadrz?dnym celem ich projektu jest ratowanie kobiet przez opresyjn? religi? islamu, która krzywdzi swoje wyznawczynie. „Kampania wpisuje si? perfekcyjnie w to, co my?l? na temat tego tematu. Jako kobiety musimy wybra?: wolno?? albo islam” – mówi?a dzia?aczka, podczas gdy jej ojciec g?osi?, ?e „Kobiety s? zawsze pierwszymi ofiarami islamu. Musimy sprawi?, by sta?o si? jasne, ?e maj? wybór”109. Akcje takie nie tylko pokazuj? totaln? odwrotno?? w postrzeganiu hid?abu - przez jedn? ze stron jako uosobienie feminizmu, a przez drug? jako opresji, ale o?mieszaj? i drwi? z symbolu nie tyle kulturowego co rel