¿ CUÁNDO UN SER HUMANO COMIENZA A SER PERSONA ? • NUBIA POSADA GONZÁLEZ
Hay quienes afirman que todo lo anterior es simple energía , porque sin esta no pueden darse las expresiones que acabamos de enunciar . A quienes así piensan , se les puede recomendar que repasen la diferencia entre causa , principio en el que no hay un influjo de dependencia radical , condición y ocasión , y analicen cada uno de los argumentos dados a la luz de esas posibilidades y de los aportes del pensamiento complejo sobre la causalidad , y se les puede invitar a que se planteen qué tan razonable es descartar , sin un análisis riguroso , la posibilidad de que la energía sea un cauce y una ayuda que hace posible la expresión de realidades que ni son energía , ni son reducibles a energía , así como un conductor no es automóvil por el hecho de que necesite y se valga del auto para hacerse manifiesto en un lugar . No se conocen nuevos elementos o nuevas moléculas que expliquen por qué un ser biológico es capaz de contradecir su propio paquete de tendencias biológicas ; por lo tanto , es razonable aceptar la posibilidad de que en él se presente una realidad no biológica .
OTRAS PRUEBAS ACERCA DE LA EXISTENCIA DEL ESPÍRITU
El ser humano tiene capacidad de trascender el presente , autodirigiéndose hacia lo que le permite hacer realidad lo que se propone para el futuro .
Es también capaz de plantearse la nada y , como esta no es , en su planteamiento hay una causa diferente de la energía , que hace posible que se dé como resultado un concepto cuyo contenido es ausencia de energía . Si el ser humano fuera solo energía , sus únicos productos posibles serían energía . Es verdad que se vale de esta para conceptuar la nada , pero la nada en sí no es energía . Una vez más , la causa es distinta al principio , la condición y la ocasión .
Edgar Morin , fundador del pensamiento complejo , afirma que “ el todo está en el interior de la parte que está en el interior del todo ” 23 . También Bateson , explicando la conectividad , afirma : “ Todas las partes de un sistema complejo se afectan mutuamente , a pesar de que no tengan conexión directa . Hay una pauta que todo lo conecta ” 24 .
En la unidad del ciclo existencial humano , es la totalidad del ciclo , y , por lo tanto , la totalidad del ser humano , la que se atropella cuando se le quita la continuidad de su existencia , en cualquier estadio en el que esta se encuentre . Por lo tanto , desde el pensamiento complejo , interrumpir , con el argumento que sea , la vida de un individuo de nuestra especie , es un prepotente abuso de poder contra un semejante y es negar al universo la riqueza irremplazable de una persona .
Con el término holomovimiento , el pensamiento complejo manifiesta que toda la ciencia está implicada en la materia y esta es el despliegue de la conciencia . Si la conciencia que hace ciencia es la humana , ¿ cómo puede parecer razonable que un científico afirme , en nombre de la ciencia , que está bien destruir , en sus primeros estadios , seres humanos ? Lo razonable sería poner la ciencia al servicio de estos , y no que , en nombre de la ciencia , se les destruya .
23 Martínez , L . J ., y Rubio , J . V ., op . cit . 24 Rubio , J . V . Principios o características de la complejidad ,
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