Science of Karma (In German) Science Of Karma ( In German ) | Page 35

16
Die Wissenschaft von Karma
man Karma und erleidet die Konsequenzen dann später. In
gewissem Sinne ist es Ursache und Wirkung: Erst kommt die
Ursache, dann kommt ihre Wirkung. Wie kann man das
entsprechend deiner Schlussfolgerung bis zum ursprünglichen
Karma zurückverfolgen?
Dadashri: Es gibt keinen Beginn in dem, was keinen
Anfang hat. Es ist wie bei einer Perlenkette. Wo ist der
Anfang der Rotation der Erde und ihrer Umlaufbahn?
Fragender: Es gibt keinen Anfang.
Dadashri: Folglich gibt es für diese Welt keinen Anfang.
Es ist alles rund. Es hat keinen Anfang. Es gibt jedoch
Befreiung von all dem. Befreiung ist aufgrund der Präsenz
des Selbst möglich. Alles ist rund, nicht eckig. Wenn es
eckig wäre, könnte gesagt werden, dass es in einer Ecke
angefangen und in einer anderen Ecke geendet hat. Wo
gibt es eine Ecke bei etwas Rundem? Das komplette
Universum ist rund, aber dein Intellekt kann dies nicht
erfassen. Sage deinem Intellekt, er solle sich da heraushalten.
Der Intellekt kann dies nicht ergründen, aber es kann durch
Gnan verstanden werden.
Was war zuerst da, das Ei oder das Huhn? Ach, lasse
es einfach sein und rede über etwas anderes, sonst wirst
du zum Kreislauf von Leben und Tod verurteilt sein wie die
Hühner und das Ei. Alles, was keine Lösung hat, ist rund. Du
kennst doch Menschen, die, während sie reden, sich ständig
im Kreis drehen?
Fragender: Dennoch kommt weiterhin die Frage auf,
woher vor der Geburt das ursprüngliche Karma stammt.
Wann und wo begann all dieses negative (Paap) und
positive (Punya) Karma in diesem Kreislauf von 8,4 Millionen
Geburten und Toden?
Dadashri: Es hat keinen Beginn.
Fragender: Irgendwo muss es einen Anfang haben.
Dadashri: Es hat angefangen, als der Intellekt begann,
und es wird enden, wenn der Intellekt aufhört. Ansonsten
ist da kein Anfang.