Science of Karma (In German) Science Of Karma ( In German ) | Page 23

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Die Wissenschaft von Karma
Fragender: Chandubhai.
Dadashri: Bist du wirklich Chandubhai?
Fragender: Was kann ich sonst sagen? Jeder meint,
das sei richtig.
Dadashri: Dann bist du wirklich Chandubhai, oder
nicht? Bist du dir dessen nicht sicher? Du sagst: „Mein Name
ist Chandubhai.”
Fragender: Ich bin mir sicher.
Dadashri: Du sagst: „Mein Name ist Chandubhai”,
nicht „Ich bin Chandubhai”. Bist du nun wirklich
Chandubhai, oder bist du etwas anderes?
Fragender: Es ist wahr, dass wir etwas anderes sind.
Das ist eine bekannte Tatsache.
Dadashri: Nein. ‘Chandubhai’ ist ein Hilfsmittel, um
diesen Körper zu identifizieren. Du weißt, dass ‘Chandubhai’
der Name dieses Körpers ist, aber wer bist du? Solltest du
das nicht wissen?
Fragender: Ja, allerdings, das sollte ich. Ich sollte
mich bemühen, das herauszufinden.
Dadashri: Was du tust, ist im Wesentlichen, dass du
im Namen von Chandubhai aus allem Vorteile ziehst. Du
erhebst Anspruch darauf, Chandubhai zu sein, obwohl du
es die ganze Zeit nicht bist. Unter dem Namen von
Chandubhai genießt du all die Vergnügungen: „Ich bin
der Ehemann dieser Dame”, „Ich bin sein Onkel” usw. ...
und als Konsequenz bindest du durch diese falschen
Überzeugungen unendliches Karma.
So lange du von diesen falschen Überzeugungen
beeinflusst wirst, bindest du Karma. Sobald die Frage „Wer
bin ich?” gelöst ist, wirst du nicht länger Karma binden.
Zurzeit bindest du sogar in deinem Schlaf Karma, weil
du mit der Überzeugung schlafen gehst, dass du
Chandubhai bist. Der Lord sagt, dass es das größte Karma
von allem ist, wenn man vor dem Einschlafen das Selbst