Rivista CULTURA OLTRE 1^ numero - GENNAIO 2019 RIVISTA CULTURA OLTRE GENNAIO 2019 | Page 7

“LA PROFEZIA POLITICA DI ESOPO – IL PADRE DELLA SEMIOTICA”
APOSTOLOS APOSTOLOU
“La profezia politica di Esopo – il padre della semiotica”
di Apostolos Apostolou
Semiotica o semiologia è la disciplina che studia la natura dei segni. La semeiotica
è un fenomeno del nostro secolo ma le sue origini sono lontanissime nel tempo.
Esamina la regia dei segni un segno che ne interpreta un altro; esamina la tripartizione
dei segni o dei simboli in indici, icone e simboli a seconda che abbiamo un rapporto di
contiguità di similarità o convenzionale con loro referente. Il simbolo ha un
significato che lo trascende, quindi è importante trovare ciò che si trova dietro di esso.
Nelle storie, nelle favole, nei miti, i simboli hanno un alto potere nella comprensione
degli esseri umani. La potenza dei simboli è quella di essere interpretati per decifrare
il suo significato. Ci sono diverse aree della realtà e della cultura che hanno un alto
contenuto di simboli; questo è il caso, ad esempio, della religione che utilizza simboli
come mezzo di espressione spirituale.
Che cosa è la favola? Secondo la teoria di letteratura la favola è narrazione in versi
o in prosa con fine implicitamente o esplicitamente didascalico. Si differenzia dalla
fiaba per il suo fine pedagogico e per esserci pervenuta mediante una tradizione scritta.
Con il mito possiamo dire che hanno la stessa struttura per quanto riguarda una
pedagogia liberatrice. Secondo Mircea Eliade, «[…] il mito è considerato come una
storia sacra e quindi una «storia vera», perché si riferisce sempre a delle realtà.»
(Mito e realtà, Torino, Borla, 1966, p.28). La parola mito deriva dal greco “mythos”
che significa parola, discorso, racconto, mentre la parola mitologia designa l’insieme
dei miti tramandati da un popolo ma anche gli studi scientifici sul mito stesso. Il mito
è il bisogno di spiegare la realtà, di superare e risolvere una contraddizione della natura,
è spiegazione di un rito, di un atto formale che corrisponde ad esigenze della tribù, è
struttura delle credenze di un gruppo, di un “Ethnos”.
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