Right understanding of helping others (In German) Right Understanding Of Helping Other ( In German) | Page 40

Das richtige Verständnis,anderen zu helfen 27 Dadashri: Die primäre Absicht, die Grundvoraussetzung ist, kein lebendes Wesen zu verletzen. Alles fällt unter diese hauptsächliche Qualität. Dies schließt das Zölibat (Brahmacharya) ein. Nicht-Zölibat ist gleichbedeutend damit, jemanden zu verletzen. Sogar bei einvernehmlichem Sex sterben Millionen von potenziellen Lebewesen (Jivas) im Prozess. Dies ist das Gleiche wie absichtlich andere zu verletzen. Mit solch einem Nicht- Zölibat (Abrahmacharya) hört der Dienst für andere auf. Andere Anzeichen (Lakshan) für den Dienst für das Selbst sind, dass man nicht lügt, stiehlt, Gewalttätigkeit verübt oder Geld hortet. Geld und andere materielle Dinge zu horten, ist eine Art von Gewalttätigkeit (Himsa). Es verletzt andere. Dies umfasst alles. Fragender: Was sind die anderen Anzeichen (Lakshan) für den Dienst für das Selbst? Wann kann man sagen, dass man den Dienst für das Selbst tut? Dadashri: Derjenige, der dem Selbst dient, verletzt niemanden, sogar wenn andere ihn verletzen. Nicht nur das, er wünscht ihnen nichts Übles. Im Gegenteil, er wird den Menschen segnen, der ihn verletzt. Im Dienst für das Selbst wirst du nicht betroffen, selbst wenn ein Mensch dich mit Beleidigungen anschreit. Du musst einfach ‘sehen’, was Du tust. Es kann sein, dass die andere Person immer weiterredet, wie ein Radio, aber Du musst einfach ‘sehen’, dass ‘das Radio brüllt’. Fragender: Wenn jeder um uns herum uns verletzt, wird es unerträglich. Ich kann es noch nicht einmal tolerieren, wenn die Menschen zu Hause mich leicht beleidigen, was soll ich dann tun? Dadashri: Was kannst du dann tun? Wenn du nicht auf diese Weise lebst (Dadashris Anweisungen befolgend), wie wirst du dann sonst leben? Sage es mir. Wenn jemand nicht mag, was ich sage, welcher anderen Linie sollte dieser Mensch dann folgen? Ist eine ‘sichere Seite’ irgendwo anders zu finden? Wenn es sie gibt, dann sag es mir. Fragender: Ich meine es nicht so. Aber unser Ego kommt uns immer in die Quere, nicht wahr?