Revista Usuré Antropología y Transformación Social | Seite 5

Por Hawi Castañeda y Ximena Segura
El día 26 de Junio del 2016 nos re-
unimos con cuatro miembros del
grupo pro-colegio de Antropó-
logos: Maritere Alvarado, Alder
Senior, Luis Andrés Arce e Isabel
Rojas, posteriormente también es-
tablecimos contacto con Pamela
Campos. El fin de nuestro encuen-
tro fue comentar el trabajo que
han realizado desde el 2013 para
la elaboración de un proyecto de
ley que permita conformar un
colegio de antropólogos en Cos-
ta Rica. Nos informan que esta
iniciativa no es una novedad, que
ya desde los años 80 y 90 se han
realizado esfuerzos para generar
un espacio gremial profesional de
este tipo.
¿La Asociación de Antropólogos
es una opción?
Aproximadamente entre los años
2005-2010 existió una asociación
de antropólogos a la cual no se le
pudo dar continuidad por distin-
tos motivos. Según Pamela Cam-
pos, este tipo de organización
no tiene capacidad de incidencia
legal y política “a lo interno del
gremio en el ejercicio profesional
y ético; a nivel externo, tampoco
tiene injerencia en la apertura de
espacios laborales, elaboración de
políticas públicas, organización que la gente no quiere hablar de
de eventos de actualización aca- eso, de cómo preparamos a los
démica o formativa, entre otros”. profesionales para ir a hacer mar-
keting afuera, vender su servicios,
Alder Senior explica que una aso- pero así es. (…) Los consultores
ciación no tiene el peso legal que son los que más están solicitando
tiene un colegio profesional, esta un colegio porque no hay apoyo,
puede tomar un posicionamiento no hay amparo institucional, no
que no es necesariamente vincu- hay ni abogados a quien consul-
lante; por el contrario, el colegio tar; la competencia profesional
sí tiene una autoridad jurídica. entre colegas también se torna
En estas circunstancias, Marite- muy complicada porque no hay
re Alvarado aclara que una aso- directrices ni referencias claras
ciación no puede equipararse a sobre requisitos mínimos para el
un colegio, eso pone en desven- ejercicio profesional, no hay un
taja al gremio de antropólogos código de ética ni una comisión
que debe competir laboralmente donde hacer una demanda”. Estas
con muchos otros profesionales condiciones claramente se pres-
que sí están agremiados en una tan para una competencia desleal.
figura de este tipo como sucede
con el trabajo social, la psicolo- Respecto al campo de la arqueo-
gía y la sociología. Por otro lado, logía, Isabel Rojas comenta lo si-
Luis Andrés Arce recuerda que guiente: “Los arqueólogos tienen
las asociaciones dependen del a la Comisión Arqueológica Na-
acuerdo y la participación activa cional y al Museo Nacional que
de sus asociados, lo cual le da un son los dos entes que regulan su
carácter de inestabilidad pues su quehacer, sin embargo, estas ins-
continuidad depende de la volun- tituciones pueden ser arbitrarias
tad de sus miembros.
y no prestan ninguna atención al
profesional”. Los arqueólogos in-
Entonces, ¿para qué un Colegio dependientes, por ley, tienen que
de Antropólogos?
responder ante estas instancias
pero las anteriores no les ofrecen
Maritere opina: “Esto es un tema ningún respaldo. Por ejemplo, el
de competencia laboral, yo siento Museo Nacional se atribuyó el
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