naciones en las que se respetara la convivencia social y el respeto. Así como
Origen de las Desigualdades entre los Hombres (2006a), indica: “Yo habría
escogido un país en donde el derecho de legislación fuese común a todos los
ciudadanos, por qué, ¿quién puede saber mejor que ellos, en qué condiciones
les conviene vivir reunidos en una misma sociedad?” (pág. 10). Interpretando
al autor, se puede decir que los habitantes de una sociedad están en su
derecho de implementar o contribuir en el desarrollo político, económico y
social de la nación.
Respecto a lo anteriormente expuesto, Abreu (2017), dice: “Existe una
serie de derechos que no deben ser violados” (pág. 340). Al respecto, los
derechos políticos son parte de la vida del hombre. Rousseau fue contrario al
sistema imperante. Condenó la esclavitud o la servidumbre en todas sus
esferas ya que en palabras de Rousseau (2006b), señala: “los pueblos una
vez acostumbrados a tener amos o señores no pueden después vivir sin ellos”
(pág. 9). Sumado a lo expuesto, el hombre por naturaleza es un ser que en su
subconsciente es gobernado por políticos buenos, malos, eficientes o
deficientes. A la vez, se convierte esclavo de sus opresores mediante el pago
de impuestos, servicios ineficientes, contribuciones especiales, entre otras.
Rousseau, consideró a la sociedad como un gran pacto en donde existe
una asociación que proteja y defienda a toda la comunidad. Así como también
a las personas y sus bienes. Todo eso bajo el principio de la libertad común,
ya que el pueblo es un conjunto de personas asociadas con un fin y el gobierno
tiene la tarea de salvaguardar la voluntad popular. En referencia a la libertad
la ve como un derecho irrenunciable. Rousseau en su Contrato Social (1959a),
indica: “Renunciar a su libertad es renunciar a su condición de hombre, a los
de la humanidad y aun a sus deberes. No hay resarcimiento alguno para quien
renuncia todo” (pág. 848). En otras palabras, el hombre debe de luchar por
tener libertades, derechos políticos, sociales y económicos.
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también que predominara la justicia. En ese sentido, Rousseau en su obra El