Revista Scientific Volumen 3 / Nº 10 - Noviembre-Enero 2018-2019 | Page 69

de los Andes colombianos), se asentaron en el territorio trujillano. Y a pesar, de que estos aborígenes, no constituyeron estructuras organizativas que pudieran indicar con precisión algo similar a límites, si se extendieron por un amplio territorio donde desarrollaron sus actividades económicas y culturales y que entablaron relaciones con otras familias aborígenes lo que si modelaría un bosquejo de fronteras culturales que han utilizado a lo largo de los años los arqueólogos y antropólogos para delimitar estos grupos humanos. Para comprender la naturaleza de este grupo humano y su posible influencia sobre el espacio, se recurre a lo expuesto por Rengifo, (2006a), que señala: “Los que habitaban el actual territorio trujillano, eran grupos sedentarios habitualmente pacíficos, que habían alcanzado un nivel de desarrollo importante por la misma condición de paz en que vivían” (Pág. 14). El sedentarismo de éstos permitió el desarrollo de técnicas y procedimientos que condujeron a la diversificación de su actividad socioeconómica y cultural. A este respecto, se debe señalar, que queda claro que el dominio de la agricultura es el principal motor de este sedentarismo, y que tal situación de satisfacción de la necesidad primaria de alimento, devino en el desarrollo de otras actividades como la alfarería y el tejido que derivó a su vez, en la posibilidad de ocupar nuevos espacios, cuando por ejemplo lograron protección contra la inclemencia del clima. Alcanzar este tipo de desarrollo les permitió a estos indígenas adquirir ciertas particularidades, al respecto, Rengifo (2006b), indica lo siguiente: Se distinguen entre sí por sus dialectos con los que se comunicaban, por las decoraciones de la cerámica que elaboraban para uso común y algunos de ellos, en las zonas más altas, porque las mujeres elaboraban tejidos de algodón con los que fabricaban unos sayos que usaban para cubrirse desde el pecho a las rodillas, con el fin de protegerse de los vientos y el frío… (pág. 14). 68 Arbitrado venezolanos (probablemente parcialidades Muiscaso Chibchas provenientes