Revista Foro Ecuménico Social Número 8. 2011 | Page 12
Reconciliación y religión
La credibilidad como
participante neutral
en algunos
contextos puede ser
difícil de sostener
si la organización
está identificada
o movida por ideales
religiosos.
Sin estas medidas de corto plazo, la pacificación profunda se vuelve difícil o imposible.
La segunda debilidad es una especie
de paradoja. La religión misma puede
ser un factor inhibitorio. La credibilidad
como participante neutral en algunos
contextos puede ser difícil de sostener si
la organización está identificada o movida por ideales religiosos y esto ha sido
un contínuo desafío para estas organizaciones, especialmente en los conflictos que se identifican con elementos religiosos. Estas dos debilidades que me
vienen en mente cuando pienso en
estas organizaciones religiosas.
La religión continúa creciendo
en la comunidad internacional nos
demos cuenta o no, esta influida con
la movilidad humana, las migraciones
masivas, como saben, el cristianismo ya
no es central en el hemisferio norte, especialmente en el norte de los Estados
Unidos y en el norte de Europa. Está
más bien en el hemisferio sur, en Sudamérica. Entender la relación entre la religión y los asuntos mundiales contemporáneos, beneficiará a los que hacen
políticas, a los académicos y a los líderes
religiosos que están interesados en un
mejor entendimiento del lugar que ocupa la religión en la aldea global, cómo limitar el rol de la religión en la violencia
local y en el terrorismo, y cómo y cuándo
darle a las organizaciones religiosas para
que asistan en el trabajo de pacificación
y el trabajo por los derechos humanos.
Estas organizaciones internacionales religiosas siguen haciendo contribuciones
significativas en esta área. •
Reflexiones en un encuentro en Buenos Aires con el profesor Aaron Tyler, como parte del convenio
firmado entre el presidente del Foro Ecuménico Social y la Universidad St Mary’s de Estados Unidos.
Más información en http://www.foroecumenico.com/stmarys.html
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