Revista Foro Ecuménico Social Número 8. 2011 | Page 104
Responsabilidad Social y Ciudadana
el fraude al UBS, habla por sí sola al igual
que la frase de su padre desde su Ghana natal cuando dijo: “nunca enseñé a mi
hijo el fraude como filosofía de vida”.
Aquí, el riesgo que Kweku Adoboli tomó –de seguro con el visto bueno
implícito de sus superiores– se refería a
los eventos posibles (negativos) a los que
se pueden asignar probabilidades. Esos
riesgos que se escudan en fórmulas y
teoremas matemáticos complejos otorgan una garantía científica a la acción.
Sin embargo, tanto Adoboli como sus
superiores jerárquicos olvidaron aquellos eventos (negativos) a los que no se
pueden asignar probabilidades. Considerando que la primera definición mencionada describe el riesgo en un sentido
estricto, la última definición corresponde a lo que llamamos la «incertidumbre».
Kweku Adoboli no tuvo en cuenta la incertidumbre ligada a sus acciones sino
hasta que no había marchar atrás. El milagro no se produjo.
El desafío ético que representa la
gestión del riesgo sistémico como el resto de las tantas preguntas ya formuladas
en 2008, tres años después de la crisis
financiera más grave de la posguerra todavía requieren ser abordados. •
Este casi monopolio
del pensamiento
se niega a ver
que la actual crisis
económica y
financiera cuestiona
varios principios
erigidos durante
mucho tiempo
en verdades
científicas.
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