pacientes do início da década de 1950 até 2005 . Em meio às cinzas se salvou uma das cartas que o doutor Osório César , um dos diretores do Juquery , recebeu de Sigmund Freud , que dispensa apresentações . Nela , Freud elogia um projeto descrito por César como uma área de campo na qual a agricultura seria empregada para o tratamento dos pacientes . Do edifício sobraram apenas as estruturas e uma parte da cobertura do piso inferior em uma de suas laterais . O prédio havia acabado de ser restaurado , com reformas do telhado , do piso , vitrais e da estrutura elétrica . Quando eu visitava as clínicas do Hospital Psiquiátrico na companhia do Walter , ainda em 2008 , enquanto caminhávamos pelos corredores dos prédios de paredes amareladas , percebia que ele olhava para tudo aquilo com melancolia e tristeza . O mato tinha tomado conta dos pátios e dos jardins , antes muito bem cuidados . As clínicas e as colônias psiquiátricas estavam desertas e abandonadas . No início dos anos 1980 , com o início do processo de desativação , os pacientes foram remanejados para outras instituições no estado de São Paulo ou seguiram para residências terapêuticas . Alguns voltaram a conviver com seus familiares . Em dezembro de 2019 , ainda restavam 57 pacientes no Juquery , todos sobreviventes de uma época marcada por internações psiquiátricas de longa duração , ou melhor , sem duração determinada .
Muita gente não saiu do Juquery com vida . Ainda em 1992 , dois livros com os nomes de 12.500 pacientes mortos entre 1965 e 1989 fo-
ram entregues a uma comissão parlamentar da Assembleia Legislativa de São Paulo . Com base nas informações contidas nesses livros , os parlamentares estimaram que 61 mil pessoas teriam morrido no hospital entre 1898 e 1991 . Trata-se apenas de uma estimativa porque outros livros teriam sumido em um incêndio ocorrido antes daquele de 2005 . Desse total , cerca de 30 mil teriam sido enterrados no cemitério do Juquery . Ainda haveria nas covas aproximadamente 7 mil adolescentes , crianças e natimortos , além de um grande número de membros amputados , como pernas e braços . As páginas de “ O Capa-Branca ” reconstroem a trajetória de Walter Farias e retratam o Juquery a partir de suas experiências pessoais , mas imagine quantas histórias foram perdidas e nunca mais poderão ser levadas a público . São memórias que viraram cinzas ou se apagaram com o tempo . Indivíduos que tiveram sua existência varrida da face da Terra para sempre . Apesar de tudo , as memórias de Walter Farias , assim como de outros pacientes e de outros funcionários , por mais terríveis que possam parecer , devem ser levadas a público para que não se repitam . Assim , podemos tentar construir um presente e um futuro sem os equívocos cometidos no passado , nessa e em outras instituições psiquiátricas do Brasil e do mundo . Depois de quase duas horas , finalmente chegamos a Franco da Rocha . Antes de eu sair do carro , a taxista pegou seu celular para curtir a página de “ O Capa-Branca ” no Facebook e fez questão de comprar um livro . Naquela ocasião , eu estava a caminho de Franco da Rocha para apresentar uma palestra com o Walter na Secretaria Municipal de Saúde , então eu tinha alguns exemplares comigo . Uma semana depois , ela mandou uma mensagem e a conversa sobre as histórias do Juquery e “ O Capa- -Branca ” continuaram , assim como poderá seguir adiante com você , caro leitor , cara leitora , que leu esse artigo até o fim .
Daniel Navarro Sonim , Dulce Mara Gaio , Angelita Visentin e Graciela Sanjutá Soares Faria durante palestra online para o UniBrasil
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