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Comunidades educativas Identidad Lasallista
¿Qué significado tiene que esta sea la forma en la que
inicia la regla de los Hermanos de las Escuelas Cris-
tianas?
Primeramente, según textos sobre la vida, obra y ca-
risma de San Juan Bautista De La Salle, la regla toma
significado en el momento que se sensibiliza y se pre-
ocupa y ocupa por apoyar a los maestros (obreros y
artesanos con déficit intelectual, malos hábitos y ca-
rentes de fé cristiana), quienes fueron considerados
y congregados por él, para el servicio de los niños po-
bres.
Según mi punto de vista, esto toma significado, en
el momento que SJBS, busca ser ejemplo de vida al
despojarse de sus bienes, vivir con ellos y enseñarles
hábitos cristianos, mismos hábitos que los maestros
Hermanos Lasallistas han pasado de generación en
generación por más de 300 años. Disminuyo brechas
de pobreza en el mundo a través de la educación de
maestros, jóvenes y niños, trabajo que como sacerdo-
te no hubiera podido hacer con tanta trascendencia.
¿Qué dinamismos personales internos y externos su-
giere la palabra impresionados?
Prácticamente se refiere estar atentos a las situacio-
nes que viven personas vulnerables , ser sensibles de
las condiciones que viven las personas en situación de
pobreza y actuar de forma estratégica para disminuir
esas brechas o situaciones que se presentan en mu-
chas familias de nuestras comunidades.
¿Qué fue lo que impresionó a los lasallistas al grado
de consagrarse?
La conciencia y reflexión de haber tenido mayores
oportunidades de educación que los demás, la sensi-
bilidad y los valores cristianos con los que fueron edu-
cados y algo muy importante la necesidad de ser pro-
fesionales, eficientes, eficaces y permanentes en los
procesos educativos, esto aseguraría la trascendencia
de un proyecto apostólico educativo cristiano.
¿Cómo eran aquellos corazones que se dejaron im-
presionar por lo que vieron?
Sensibles a las necesidades educativas de los demás,
sabían que en la región y el tiempo, los niños y los
jóvenes no tenían oportunidades para salir adelante
como ciudadanos. Por eso optaron por el proyecto de
escuelas cristianas, para rescatar y ayudar a la salva-
ción de más almas por medio de los valores cristianos.
¿Qué implica considerar que la gloria de Dios, al es-
tilo lasallista, se extiende al dar educación humana
cristiana los hijos de los artesanos y los pobres.
Al brindar educación y valores cristianos a los hijos de
los artesanos, ellos podrían tener mayores oportuni-
dades de crecimiento profesional y económico, pero
lo más importante, serían mejores ciudadanos, con
mejores hábitos, mejores padres de familia y consien-
tes del origen de la pobreza y el pecado social.
¿Qué significado e implica para los lasallistas que el
criterio de renovación de la escuela sea su accesibili-
dad a los pobres?
De La Salle acogió el sistema simultáneo de las univer-
sidades y colegios, reuniendo cincuenta o sesenta ni-
ños en cada aula, como hacían las Hermanas de Nues-
tra Señora, las Hermanas del Niño Jesús fundadas en
Ruán por el Beato Nicolás Barré, pero a diferencia de
estos colegios que separaban en la clase a los niños
ricos de los pobres para que éstos no contagiaran a
los otros con sus parásitos ni infecciones, San Juan
Basutista De La Salle los mezclaba, obligando a los
padres de todos a enviarlos limpios a la escuela. (há-
bitos para padres y al mismo tiempo para los niños)
Tampoco estaba de acuerdo con lo que proponían
otras escuelas, retener por la fuerza en casa o en la
escuela a los propensos a ausentarse, sino por el con-
trario, pretendía atraerlos por la bondad y corrección
en el trato.
¿De qué forma la escuela, accesible a los pobres, es
signo del Reyno y medio de salvación?
Porque todos somos hijos de Dios y tenemos el dere-
cho a las mismas oportunidades de educación, fami-
lia, fe, valores y conocimientos.
Si en la práctica la sociedad, los gobiernos, los paí-
ses fuera más sensible a estas realidades, tuviéramos
menores índices de pobreza, menores enfermedades
y menores problemas de violencia y criminalidad. Es
bien sabido que muchos de las personas que cometen
un delito, es por que no tuvieron las mismas oportu-
nidades, hábitos y educación en valores cristianos que
los demás.
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