Pédagogie Urbaine dans les lieux communs MES ENSAB 2018 | 页面 128

capacités à garder sous contrôle les « mouvements » antisoviétiques.
Les conséquences de cette coexistence des éléments symboliques
nationaux et soviétiques qui crée parfois des dissonances dans la
société sont encore observables aujourd’hui : tel est le cas de la place
de la République qui a connu une vraie métamorphose physique durant
la période soviétique et une métamorphose des références symboliques
après l’indépendance.
Portant auparavant le nom de « Lénine », cette place accueillait sa statue
qui portait un regard de hauteur sur la place. Le piédestal de la statue de
Lénine exprimait alors le pouvoir absolu des autorités soviétiques en les
plaçant sur la hauteur pour observer les démonstrations et les marches
organisées avec un but de fêter et de glorifi er l’idéologie soviétique ; alors
que le bâtiment de gouvernement conçu par Tamanian au début de l’époque
soviétique ne sépare le pouvoir du peuple que par quelques marches.
Cette expression de l’appartenance du pouvoir au peuple a disparu par la
suite et même le Théâtre de la Maison du Peuple (le théâtre du ballet de
l’Opéra) construit 10 ans plus tard, a été placé sur un piédestal, tandis qu’il
symbolisait l’importance du peuple : soit une contradiction idéologique
qui met en valeur plus le symbole du peuple que le peuple lui-même.
Tout ce que précède peut confi rmer l’idée que « certaines des manières
qu’un bâtiment a de signifi er n’ont aucune relation avec le fait qu’il soit
une œuvre architecturale – par association, il peut devenir le symbole d’un
sanctuaire, d’un règne de terreur ou de corruption.» 49
Nous observons également ce phénomène à l’époque contemporaine
où durant les évènements sociopolitiques qui ont eu lieux en Arménie
récemment, la Place de la République est devenue le lieu principal de
manifestation contre l’élection du président sur le poste de Premier ministre,
alors que pendant toute l’époque d’indépendance les manifestations
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GOODMAN, Nelson, ELGIN, Catherine Z., Reconception en philosophie, dans d’autres arts et
dans d’autres sciences, p. 33
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