založený šogunát v Kamak-
ure do japonska prichádza
z Číny zen budhizmus. Jeho
strohé jednoduché rituály
ako aj presvedčenie že spása
prichadza z vnútra poskytli
ideálne filozofické zázemie
samurajskému kódexu
správania. V tomto období sa
dostáva veľ ký význam meču,
čiže katane.
Katana bola symbol pre
mužskú česť, boli to
remeselné meče, ktoré sa
stali vlastne umením - sta-
rostlivo zakorenené čepele,
zlaté či strieborné, vložky v
rukoväti alebo žraločie ru-
koväte.
Vláda Kamakury
Na konci 13.storočia bolo
japonsko pod utlakom
častých mongolských invázii.
Tieto útoky značne oslabili
Kamakurský šogunát.
Ashikagou Takaudim svo-
jou rebéliou zhodil Kamak-
urskú vládu. Centrálnu moc
presunul do Kjóta niekedy
okolo roku 1336. V nasledu-
júcich dvoch storočiach bolo
japonsko v neustálych vo-
jenských konfliktoch medzi
územnými pánmi. Hlavne po
veľ kej vojne, ktorá rozdelila
Japonsko. V rokoch 1467-77
Ashikagavský šóguny začal
strácať moc.
Kedže nebola silná ústredná
autorita, tak moc do rúk
začali brať miestny páni
a ich samuraji. Toto obdo-
bie zvané tieš Muromachi je
tiež známe tým, že tu nas-
tal veľ ka umelecká obroda.
Okrem známych foriem,
napríklad čajový obrad,
aj veľmi obľúbené kamené
záhrady.
Tak sa darilo aj divadlu a
maľ be. Počas tohto obdobia
boli síce politické nepokoje v
krajine, ale Japonsko zažilo
obrovskú ekonomickú expan-
ziu.
200 rokou mieru
Dostávame sa k ďalšej veľmi
známej osobnosti a tou je
Togugava Ieyasu.
Ieyasu sa narodil na hrade
Okazaky v Mikave 26 dna
dvanásteho mesiaca v japon-
skom kalendári, pôvodne sa
volal Matsudaira Takechi-
yo, ktoré neskôr zmenil na
Togugava Ieyasu.
Tento výborný taktik veľ kú
čas svojho života prežil na
bojovom poli. Viedol svoj
klan spolu so svojimi spo-
jencami. Japonsko bolo roz-
delené na východný tábor a
západný tábor, Ktoré spolu
súperili o nadvládu nad kraj-
nou vychádzajúceho slnka.
Tento spor sa skončil v
najväčšej a najdôležitejšej
bitke v histórii Japonska.
63