Publicaciones didácticas de la Biblioteca del IES de Sabón Revista-RA-EmiliaenFemeninoPplural | Page 5

EDUCACIÓN DE LAS MUJERES
SIGLO XIX
Si
analizásemos la vida de las mujeres en el siglo
XIX, centrándonos en la educación o en la vida conyugal y
familiar, nos resultaría difícil entenderla. Como muestra te-
nemos la anécdota de Concepción Arenal (1820-1893) tuvo
que asistir como oyente a clases de derecho vestida de
hombre, y Emilia Pardo Bazán (1851-1921), primera catedrá-
tica de literatura neolatina de la Universidad Central de
Madrid, solo contó con un alumno en sus clases, ya que nadie
se matriculaba en una asignatura impartida por una mujer-.
La enseñanza del siglo XIX, muy influenciada aún por la
Iglesia Católica a todos los niveles, sigue contemplando a la
mujer en un papel secundario. La Iglesia Católica tenía un
concepto de la mujer supeditada al “macho” (ama de casa,
madre, esposa).
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Por esto, no les interesaba formar académicas o sabias, sino
“La incorporación de la mujer al sistema educativo, según la Iglesia
Católica , era una forma de moldear en principios y valores cristianos
al elemento cohesionador de la familia y el hogar.”
mujeres piadosas; “sabias”, eso sí, en manejo de labores domésticas, expertas en trabajo de
agujas.
La incorporación de la mujer al sistema educativo, según la Iglesia Católica, era una forma de
moldear en principios y valores cristianos al elemento cohesionador de la familia y el hogar. El
acceso de la mujer al sistema educativo no buscaba, de ninguna manera, alterar la función social
de la misma; buscaba fundamentalmente alfabetizarla y adiestrarla en algunos quehaceres do-
mésticos para el mejor funcionamiento del hogar y de la familia (atender al marido y a los
hijos). Su educación, en caso de haberla, debía ir orientada a su misión en la vida.
A lo largo de la historia de la humanidad encontramos muchas sociedades donde las mujeres
fueron consideradas inferiores respecto de los hombres.
En gran parte de las sociedades tradicionales, su educación se limitaba a aprender habilidades
domésticas y se encontraban subordinadas a la autoridad de sus padres primero, y de sus mari-
dos después.
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