Prehistoria de extremadura PREHISTORIA EXTREMEÑA revisado n 2019 | Page 163
corta túnica ceñida, sin cinturón, que cubre las caderas hasta las rodillas.
Protege la cabeza con un casco liso. Los brazos hacia adelante. Se piensa
últimamente que representa al dios Hadad y tiene relación con ciertos bron-
ces hititas, hallados en el Egeo.
Las figuras de bronce de carácter egipcio principalmente se han en-
contrado también en Medina de las Torres, representando esclavos, tocando
castañuelas, casi con seguridad.
165
En cuanto a los carros votivos (de culto), constituyen piezas de com-
posición más complicada. El de Mérida es la obra maestra de los bronces
hispanos (hoy en el Museo de Saint Germain -Francia-). Es una pieza ex-
cepcional por su tratamiento, ejecución técnica y vivacidad. Pesa 3,900 Kg.
Consta de un carro de cuatro ruedas sobre cuya caja marcha un jinete, con
casquete, túnica ceñida y cinturón, acompañando a su perro. Cabalga en
persecución de un jabalí. En el lado posterior del carro colgaban cuatro
cencerros de los que únicamente se conservan dos. Otro cuelga del labio
inferior del caballo. Las ruedas son de seis radios con una larga maza. La
parte inferior de la caja del carro ofrece un paralelismo notable con algún
carro chipriota. Otro carro, como el de Almorchón, menos conocido de me-
diados del siglo VI a. de C. se relaciona con la pieza de Mérida. El jinete
sobre un carro de ruedas con cuatro radios llevaba una lanza, lo que sig-
nifica que representaría tal vez el mismo recordatorio votivo que la pieza
anterior. Su fecha es probable que sea más reciente que el de Mérida. El de
Almorchón según J.M. Blázquez queda en relación con piezas semejantes