conocida , como los de la biblioteca de Nag Hammadi . Eso nos da una fecha hacia la primera mitad del siglo IV , pero datar manuscritos mediante este método es un trabajo delicado y el grado de incertidumbre sigue siendo alto . Una datación por carbono 14 hecha por A . J . Timothy Jull en la Universidad de Arizona dio una fecha de alrededor del último cuarto del siglo III ( con un margen de unas pocas décadas ). Esa datación se podrá confirmar por el análisis de los trozas de papiro utilizados en la encuadernación para el lomo del códice , porque esos trozos -por ejemplo , recibos de impuestos u otros documentos legales- suelen llevar fecha . Pero esos trozos de papiro están aún pendientes de restauración .
CONCLUSIÓN
Si esta identificación del Evangelio de Judas encontrado en el Códice Tchacos con el evangelio mencionado por Ireneo resulta convincente , será un paso importante para el estudio del antiguo gnosticismo . La mayoría de los textos captas de la biblioteca de Nag Hammadi son enormemente difíciles de datar . Incluso en el caso del Libro secreto de Juan , un texto que se encuentra en diferentes versiones en cuatro manuscritos captas y citado en un
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