Perifèria. Cristianisme, Postmodernitat, Globalització 6/2019
es fácil volver la mirada sobre la propia
injusticia y reconocer la participación en
las rivalidades miméticas en algún aspec-
to de nuestra vida familiar, comunitaria,
nacional o social. No es fácil renunciar a
las represalias y a la venganza bajo todas
sus formas. Tratar de escapar de nuestra
propensión a la mimesis y a la violencia
requiere la asunción de nuestra propia
responsabilidad en ellas y poner el foco
en cómo continuamente generamos vícti-
mas, incluso cuando procuramos defen-
derlas y protegerlas.
posibilidad de esbozar un “nosotros” que
alcance a la humanidad entera y no sola-
mente a una comunidad nacional o conti-
nental. Con ello no se liquidaría completa-
mente la rivalidad mimética ni la violencia,
ni quizás el populismo, pero, al desarticu-
lar la lógica maniquea de buenos y malos,
amigos y enemigos, o al menos domesti-
carla, se incrementaría exponencialmente
la resistencia al mismo.
Por último, el cristianismo lleva en sus
genes el cosmopolitismo, la desmiti-
ficación de la sangre y la tierra, del es-
tado-nación, el ideal de un mundo sin
fronteras 64 y la crítica a cualquier tipo
de identidad cuando ésta se convierte
en elemento de exclusión. Dicho de otro
modo, el cristianismo no persigue una
uniformización, una única identidad para
superar las demás, sino que admira y fo-
menta la riqueza de su diversidad, cuan-
do ésta no supone una dinámica de “no-
sotros” y “ellos”. Hemos insistido antes
en que en la actualidad ya conformamos
una sociedad mundial sin que la mayoría
de los actores sean conscientes de estar
participando en el mismo sistema social.
Pues bien, el cristianismo no renuncia a la
64 Esto lleva a plantear la necesidad de una
ciudadanía global que supere el modelo estrecho
de Estado-nación, a fomentar unas instituciones
mundiales que defiendan los derechos humanos
de todas las personas, a buscar la participación
democrática en todos los órdenes del poder, y a
frenar los excesos de los mercados, la exclusión social
y la degradación del medio ambiente. J. Corominas,
“De las democracias de estado a la democracia
cosmopolita”, Revista Periferia, 2014.
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