Philosophically Speaking: Annals of the International Philosophy Grou Philosophical-Annals-I-2016 | Page 38

ANTI-TEO Vivir, pensar y saber en la realidad encontrara los consideraría como fomentados por personas con malas intenciones o los poderes siniestros de los que habla la religión. Si Dios existiera, las Cruzadas, las guerras de religión, la Inquisición y la Yihad estarían más que justificadas. ¡Dios sería lo más importante y sus mandamientos no se pueden tomar a la ligera como hoy se hace incluso desde los propios creyentes! Si se mata en defensa propia y por razones muy bien justificadas desde la perspectiva humana e individual, ¿por qué no por un Dios que existe y que ha dado unos mandamientos y que sería lo primordial en la existencia? Sería la razón más importante y justificada. Estos pensamientos nos parecen absurdos como personas del siglo XXI, porque sabemos que no es tan seguro que exista ese dios (o si existe, saber qué confesión es la correcta), y siendo solo una probabilidad, lo más prudente es no hacer nada irreversible o perjudicial. Asimismo, la religión ha perdido su fuerza e influencia, resultando que tiene menos seguidores, y los que tiene, con un seguimiento moderado y abierto al de otras doctrinas e ideas existentes en la sociedad de su tiempo, por lo que resulta difícil a las religiones aplicar su fanatismo coherente con su fe basada en mandamientos y dogmas. Esta relativización religiosa se debe a que en los últimos siglos se han desarrollado todo tipo de doctrinas, teorías, ideologías y corrientes centradas en el ser humano, y no en dios. Humanismos, materialismos e iluminismos han sido las bases en el mundo occidental, viviéndose procesos semejantes por Asia y África. Solo el mundo musulmán quedó relativamente al margen, y así podemos ver claramente su desarrollo: algunas de sus teocracias perduran hasta nuestros días en toda su crudeza fanática y dogmática. Ciertamente, Russell mencionaba que “cuando más intensa ha sido la religiosidad de cualquier período, y más profunda la creencia dogmática, han sido mayor la crueldad y peores las circunstancias.” Y todo progreso social y humano ha sido obstaculizado por las iglesias 38