Philosophically Speaking: Annals of the International Philosophy Grou Philosophical-Annals-I-2016 | Page 26

ANTI-TEO Vivir , pensar y saber en la realidad
como forma de adaptar el mundo a ellos y no ellos al mundo . Antropocentrizar , se trata de hacer un mundo antropocéntrico . Y más aún : con unas características culturales . Dios pasa a ser , a menudo , una entidad “ nacional ”, de identificación entre distintos grupos humanos o dentro de un grupo , enfrentado a otros pueblos , siempre con sus dioses . Solo así se puede entender una Biblia monoteísta que habla de dioses de otros pueblos como una especie de competencia .
Todos estos factores siguen un proceso histórico según el desarrollo de la sociedad . No todos los grupos humanos siguieron este camino , pero la mayoría de los que conocemos o tuvieron una relevancia histórica o arqueológica , así ha sido . Es un proceso histórico que sigue algunas pautas y lógicas , que no se basa en la realidad de sus creencias , sino más bien en las necesidades de esas sociedades . Aunque algo general , en cada grupo humano hubo pautas distintas : politeísmos tolerantes , politeísmos intolerantes que derivarán hacia el monoteísmo , filosofías no deístas pero sobrenaturales , animismos , la adoración del sol , la adoración a la naturaleza en general , etc . Formas distintas que normalmente se corresponden a las diferentes realidades de los grupos humanos : la adoración al sol en sociedades agrarias ; la adoración a la naturaleza en sociedades recolectoras ; monoteísmo o politeísmo intolerante en sociedades competitivas y / o nacionalizadas ; filosofías fantásticas en sociedades de cultura compleja y articulación desarrollada ; dioses que exigen sacrificios en sociedades ganaderas ; y muchos otros ejemplos más , que muestran claramente que los dioses o dios es obra del ser humano , y no al revés . Por ello mismo , normalmente Dios es notablemente antropomorfo y con características humanas .
Excelentes ejemplos son la religión griega donde los dioses compartían los vicios humanos como los celos , la violación , el odio o el amor ; como la religión monoteísta de raíz judía , un Dios con características y forma humana , creador de los dos primeros seres humanos a su “ imagen y semejanza ”, y que en el relato bíblico se comporta como un ser humano que
observa , se decepciona , siente ira , comete errores y se arrepiente . Dios es algo tan humano 26