ya da alçak olmalı. Yani sen yapamazsın,
biliyorsun, dinle ama sorun değil; yani,
bence, o kadar da kötü değil” sözlerini
içeren bu şarkının John Lennon’ın LSD
deneyimlerinin bir meyvesi olduğunu
söylemek hiç kimseyi şaşırtmayacaktır
herhalde.
Çökertme Türküsü
30
Annesi gibi çengi olmaya mahkûm edi-
len Çakır Güssüm ve Güssüm’ü dağa
kapatan efelerden ona ölesiye aşık
olup kaçırmak isteyen Halil Efe’nin
hikâyesini anlatır “Çökertme Türküsü”.
Kaçtıklarında, Güssüm’ü kendisine iste-
yen Çerkes Kaymakam ve dağdaki efeler
onların peşine düşer. Aylarca süren ka-
çış sonunda Halil ile Güssüm İstanköy
Adası’na kaçmaya karar verirler ve Çö-
kertme Caddesi’nde sığınırlar. Rum bir
denizciyi ve gemisini rehin alıp İstanköy
Adası’na yol almaya başlarlar, ancak dal-
galar denizci olmayan Halil Efe’yi tedir-
gin eder ve Rum denizcinin de tavsiyesi
üzerine Aspat’ta beklemeyi kabul eder.
Rum denizci Halil ile Güssüm’e rakı ik-
ram eder ve rakının içine koyduğu beyaz
sıvı ilaçla onları uyutur. Aspat’ı geçip Bi-
tez yalısına gelir ve karaya çıkarken Çer-
kes Kaymakam’a Halil ile Güssüm’ün
teknede olduğunu bildirir. Kaymakam
hem denizden hem karadan adamları-
nı yola çıkartır ancak efeler daha önce
ulaşıp ateş açarlar. Rum denizci demir
alıp tekneyle geri açılır, muhafaza tek-
nesiyle karşılaşır. Muhafaza teknesinin
açtığı ateşte Halil Efe yaralanır ve kısa
bir süre sonra da Kaymakam’ın emriyle
boğdurulur. Başta Güssüm olmak üzere,
bütün Bodrum halkı bu ölüm haberiy-
le yasa bürünür ve anısına “Çökert-
me Türküsü”nü yakar. “Çökertme’den
çıktım da Halil’im, aman başım sela-
met” sözlerindeki Çökertme, Halil ile
Güssüm’ün son konakladıkları sokaktır
Harlem’den,
gettodan çık-
mak için atılan
son adımdır
110th Street’ten
geçmek. Yani
aslında getto-
da yaşayan her
siyahinin haya-
lidir.
ünlü olup sefaletten kurtulmak anla-
mında kullanılır. Aynı ismi taşıyan bir
filmin müziği olarak yapılan şarkıda-
ki 110th Street’in anlamı aslında biraz
daha semboliktir. Harlem’den, gettodan
çıkmak için atılan son adımdır 110th
Street’ten geçmek. Yani aslında gettoda
yaşayan her siyahinin hayalidir. Şarkının
da sözleri tamamen Womack’in hayatına
yoğunlaşır; “5 kardeşin üçüncüsüydüm;
yaşamak için elimden gelen yapıyor-
dum. Yaptığım şeyin iyi olduğunu söy-
lemiyorum; gettodan çıkmaya çalışmak
her gün bir savaştı.” Şarkının asıl ünü
“Jackie Brown” filmiyle gelmiş olsa da
anlattığı hikâye onu filmde duyduğu-
muz herhangi bir şarkıdan çok daha faz-
lası yapıyor.
Abbey Road
ve türküdeki diğer mekanlar gibi bugün
Bodrum, Yalıkavak’a gittiğinizde görebi-
leceğiniz yerlerdendir.
Across the 110th Street
Aslında Stealers Wheel’dan bahsetmiş-
ken “Stuck in the Middle with You”ya da
değinmek isterdim ama Tarantino’nun
kullanmış olduğu bir başka şarkı var ki
hikâyesi en az şarkı kadar önemli. 110th
Street; New York’ta Harlem ve Cent-
ral Park’ı bağlayan sokak, yani aslında
Harlem’in çıkışı da diyebiliriz. Harlem,
Amerikan siyahi toplumu için başkent
kabul edilebilecek değerde bir yer; ora-
da yaşamamış siyahi sanatçılar bile sem-
bolik olarak Harlem’in adını şarkılarda
kullanırlar. Bobby Womack de onlardan
biri. Cleveland’da 5 kardeşin ortancası
olan ve aç kalmamak için marketlerin
çöplerini eşeleyerek büyüyen Womack,
annesinin deyimiyle “gettodan çıkmak
için şarkı söyler”. Gettodan çıkmak,
Beatles’a değinmişken bunu anlatmadan
geçmek olmazdı. Bu isimde bir şarkı ol-
masa da “Abbey Road” albümünün ka-
pağı, müzik ve sokak kavramlarını ak-
lımızda birleştirdiğimizde bulduğumuz
resim adeta. Üzerinde grubun veya al-
bümün isminin yazmıyor olduğunu bu
yazı için araştırma yaparken fark ettiğim
bu albüm kapağı, Paul McCartney’nin
çizimlerinden ilham alınarak ortaya çı-
kar. Bir Ağustos sabahı apar topar hazır-
lanırlar ve 10 dakikalığına trafiği kapatıp
6 fotoğraf çekerler. Fotoğrafları McCart-
ney büyüteçle inceler ve bugün bildiği-
miz albüm kapağına dönüşecek olan fo-
toğrafı seçer. Günümüzde insanlar hâlâ
Abbey Road’a gidip Beatles’ı taklit eder
ama bu albümün hikâyesini derinleşti-
ren detay bu değildir. O zamanlar ün-
lenmiş ve hala destekçisi bulunan “Paul
öldü” teorilerinden sonraki ilk albüm
olan “Abbey Road”un kapağı, teorileri
pekiştirmiştir. McCartney’nin diğerleri-
ne göre ters adımda olması veya 4’lünün
Paul’un cenazesinden çıkmaktayken çe-
kilen bir fotoğraf olması iddialarıyla bu
albümün ve dolayısıyla bu sokağın biraz
daha farklı bir hikâyesi de mevcut. P
KAYNAK
https://gizliilimler.tr.gg/Japon-Mitolojisi-ve-
Tanr%26%23305%3Blar%26%23305%3B.htm
http://www.dunyadinleri.com/tr-TR/mitoloji/
japon-mitolojisi/oku_japon-mitolojisinde-yedi-
sans-tanrisi
https://www.asialogy.com/7-sans-tanrisi/
https://tr.instela.com/yedi-talih-
tanrisi--2421941
ntv yayınları mitoloji