Investigar la migración
comunicativos (selecciones emitidas y aceptadas) se lleven a cabo de formas distintas a como lo venían haciendo. Por eso, como lo dijimos desde
el principio, se trata de explorar las distintas actualizaciones de las posibilidades de actuación.
¿Cómo se presenta morfológicamente esto en la realidad?, ¿cómo se
puede observar la forma de diferenciación primaria, la complejidad admitida, la selectividad limitada o el orden de relaciones entre los sistemas parciales? Es preciso contar con algunos indicadores empíricos de
estos conceptos, indicadores que los representen y nos ayuden a identificar sus variaciones: cualquier cambio en los primeros, mostrará que
algo está pasando en los segundos.
Lo primero que debe documentarse es qué tipo de sistemas parciales existen al interior de la comunidad expulsora de migrantes, para luego establecer el principio de formación de esos sistemas parciales. Ello
nos conducirá a identificar cómo miran esos sistemas parciales su entorno: ¿de qué están impregnadas las observaciones que esos sistemas parciales hacen unos de otros y de su entorno (porque ello nos habla de su
diferenciación primaria, que es estructurante de la sociedad)? Teniendo
presente esto podemos ver cómo se llevan a cabo las selecciones dentro
de los sistemas parciales: las selecciones se producen según las distinciones que se hacen al observar a los otros sistemas parciales y al entorno,
tolerando una cantidad específica de complejidad. Si hay nuevos requisitos para las selecciones, hay una complejidad más amplia para los sistemas parciales (sociales y psíquicos), la cual también hay que procesar.
Si somos capaces de identificar con base en qué diferencia primaria
procesan la complejidad las comunidades expulsoras de migrantes, tendremos elementos para comprender mejor los fenómenos socioculturales que ahí ocurren y que se derivan de nuevas posibilidades de selección
y procesamiento de la complejidad.
Puesto en pasos a seguir, estos serían los siguientes:
Paradigmas, ene.-jun., 2014, Vol. 6, No. 1, 11-35
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