Análisis visual interpretativo: avances, estado del arte y problemas pendientes
laboratorios científicos( Amann & Knorr Cetina, 1988; Mohn, 2002). Además, se han aplicado varios métodos reflexivos; Holliday( 2000), por ejemplo, pidió a los sujetos de su investigación utilizar la videocámara por su cuenta para así documentar sus actividades cotidianas en forma de diarios en video. La sociología visual en Francia evolucionó en un área afín, la sociología del trabajo, e incluso fundó una nueva revista( Champ Visuelles)( Lacoste, 1997). Los estudios de Mondada( 2003, 2005) son de especial importancia para el análisis de video.
Recientemente, el avance de la metodología y de los métodos ha sido principalmente dominado 1 por una tradición que sigue el paradigma comunicativo en la nueva sociología del conocimiento( Knoblauch, 1996; Luckmann, 1997, 2006a), construida sobre la base de la sociolingüística y extendiendo este enfoque al análisis e interpretación de los datos audiovisuales. La teoría del
1 Además de aquellos derivados de la semiótica – v. g., Barthes, 1985; Eco, 1985; véase también la crítica en Hahn, 1991; Jayyusi, 1988; Metz, 1972 –.
género comunicativo, originalmente desarrollada para la interpretación de los géneros orales( Günthner & Knoblauch, 1995; Knoblauch & Luckmann, 2004; Luckmann, 1986), se tradujo en un método para la investigación sobre las formas de comunicación de los medios masivos, al ser aplicada a los valores, patrones de actividad, diferencias en el status y en el género y a los estilos estéticos de diferentes ambientes y cosmovisiones( Ayass, 1997; Keppler, 1985; Knoblauch & Raab, 2001; Willems, 1999).
Para la misma época de Goodwin y Heath, Luckmann y Gross( 1977) iniciaron un proyecto de investigación sobre interacciones empleando datos de video, el cual dio origen al concepto de los puntajes de interacción( interaction scores)( Bergmann, Luckmann, & Soeffner, 1993; Luckmann, 2006b), tomado recientemente por la video-hermenéutica( Raab & Tänzler, 2006; Raab, 2008). Asimismo, dentro de la tradición hermenéutica – inicialmente aplicada sobre todo a la interpretación de textos y conversaciones – este enfoque metodológico empezó a ser utilizado de forma progresiva en otros materiales, como imágenes y formas de puesta en escena visuales, indexando las formas históricamente cambiantes de expresión, percepción y presentación que están más allá de la conversación oral y de los textos. Esta
Paradigmas, jul.-dic., 2012, Vol. 4, No. 2, 79-122 | 87