asunto crucial . El perdón de nuestras deudas no tiene nada que ver con el hecho de recibir la vida eterna , pero sí tiene que ver con nuestra comunión con Elohim y con Su disciplina , y sobre todo , con la entrada a Su Reino .
Si una persona se porta mal con nosotros , y nosotros no le perdonamos las ofensas , no podremos pedirle a Elohim que perdone nuestras propias deudas . Una persona con una mente estrecha , que siempre se fija en cómo otros lo han ofendido , herido o maltratado , no puede ofrecer esta oración ante Elohim , y , de hecho , será continuamente confrontado con este hecho . Tendrá una vida pobre y esclavizada , llena de miedos y dudas , no tendrá shalom porque no conseguirá acceso al Trono . Necesita un corazón perdonador antes de poder pedirle al Padre que perdone sus deudas . Muchos llevan vidas tristes , llenas de miedos , restringidas , simplemente porque no han perdonado aún las cientos de ofensas ( muchas de ellas inventadas , muchas de ellas agrandadas ) que el mundo les debe , a su parecer . Prefieren vivir sus vidas oscurecidas , temerosas , desconsoladas , antes que abrirse a otorgar el perdón a los demás . Ese simple paso los liberaría , pero al parecer aman más sus cadenas que la libertad .
Si no hemos recibido algo que se nos debe ( o que creemos que se nos debe , algo que nuestra carne considera " merecer "), y guardamos rencor en nuestro corazón , recordando las ofensas que otros nos han hecho , ¿ cómo podemos hacer este tipo de oración al Padre ? Así como nuestras ofensas necesitan ser perdonadas delante de Elohim , nosotros también tenemos que perdonar las ofensas que otros nos hacen , o no entraremos en el Reino de los cielos , y seremos lanzados en las tinieblas de afuera , hasta que paguemos el último centavo .
Necesitamos prestar atención al hecho de que las Escrituras no sólo nos hablan de nuestra relación con el Padre , sino también de nuestra relación con los demás , porque una cosa no puede funcionar sin la otra . No podemos funcionar únicamente en la relación con el Padre , la relación vertical , porque si el ruaj no fluye horizontalmente , se estanca y se muere , se seca . Y tampoco podemos amar a nuestros hermanos como es debido si no tenemos la correcta relación vertical con nuestro Padre . Si un hermano está consciente solamente de su relación con Elohim y se olvida de su relación con otros hermanos , pensando que no hay nada mal entre él y Elohim , se engaña a sí mismo . Hermanos , nunca pasen por alto su relación con los demás . Si hay una barrera entre ustedes y otro hermano o hermana , inmediatamente perdemos la bendición de Elohim . Si hay algo que debamos hacer por un hermano o hermana o decirle a un hermano o hermana y no lo hemos hecho , hemos incurrido en una deuda . No pensemos que todo está bien sólo porque creemos que tenemos la razón . También es necesario estar libre de deudas .
Al mismo tiempo , si un hermano o hermana nos debe algo y no lo olvidamos , entonces no perdonamos las deudas de ellos , y nosotros mismos estamos amarrados a ellos . Esto también nos impedirá ser perdonados por Elohim . Yahweh nos tratará de la misma manera en que tratemos a los demás . Si no olvidamos la deuda de ellos y continuamos recordándola y quejándonos , estaremos muy engañados si creemos que Elohim perdonará nuestras deudas . Necesitamos prestar atención a las palabras " como también nosotros perdonamos ". Si nosotros no hemos perdonado a nuestros deudores , nuestras deudas serán recordadas delante de Elohim . Si hemos quitado de nuestro corazón las deudas de ellos y ya no queda nada , podemos acercarnos al Trono y pedir nuestro perdón .
La Tercera Cosa : La Tentación Y no nos dejes caer en tentación , sino líbranos del mal . MattiYah 6:13
La primera cosa habla de nuestras necesidades materiales , y la segunda , de nuestra relación con los hermanos . Esta tercera parte habla de nuestra posición frente a haSatán . " No nos dejes caer en la tentación " es una petición negativa . " Sino líbranos del mal " es positiva . Por un lado , cuando vivimos para Elohim en la tierra y tenemos un fuerte deseo de dedicarnos a Su nombre , Su Reino y Su voluntad , nos encontramos con necesidades materiales y , por ende , debemos pedir por nuestro pan de cada día . Por otro lado , nuestra conciencia necesita estar limpia y libre de ofensa delante de Elohim para poder pedir ; para esto necesitamos que Él perdone nuestras deudas . Pero hay otra cosa . También necesitamos paz y protección ; para esto necesitamos pedirle al Padre que nos libre de la mano de haSatán .
Cuanto más avancemos por el camino del Reino , mayores serán las tentaciones . ¿ Qué debemos hacer entonces ? Podemos orar y pedirle a Elohim que " no nos deje caer en tentación ". No podemos tener tanta confianza en nosotros mismos , pensando que podemos hacerle frente a alguna tentación , ni tampoco podemos ser tan necios de olvidarnos del enemigo , de no pedir protección de él y sus artimañas . Ya que el Adón nos ha pedido que oremos , debemos orar pidiendo a Elohim que no nos deje caer en tentación . Nosotros no sabemos cuándo vendrá la tentación . Así que debemos orar de antemano para que no caigamos en tentación . La tentación en sí no es pecado , sino el caer en ella . Podemos ser tentados sin pecar , pero en el momento en que aceptamos esa tentación , ya desde nuestra mente , estamos pecando . Con todo , si hemos sentido el deseo pero hemos resistido y no pecamos de hecho , sólo deberemos pedir perdón por nuestros malos deseos y pensamientos , para ser limpiados y restaurados , es decir , para eliminar la deuda que hemos contraído con la Ley del Padre a través de nuestros pensamientos .
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