Más bien , busquen primeramente el reino de Elohim y su justicia , y todas estas cosas se les darán por añadidura . MattiYah 6:33
Cuando un verdadero hijo de Elohim ora continuamente por el Nombre , el Reino y la voluntad de Elohim , el Adón se ocupa de las necesidades de ese hijo . Si la oración es importante , el que ora seguramente provocará el ataque de haSatán . Por tanto , el pan es algo por lo que tenemos que orar . El pan físico es la provisión inmediata del hombre y constituye una gran tentación . Cuando un hombre cae en una situación en la cual conseguir el pan cotidiano se convierte en un problema , se hallará en una gran prueba . Por una parte , oramos que el nombre de Elohim sea santificado , que venga Su Reino y que Su voluntad se haga en la tierra ; por otra , como seres humanos , aún vivimos en la tierra y necesitamos el pan de cada día . Pero también necesitamos de nuestro pan celestial , nuestro maná . HaSatán sabe esto . Por lo tanto , es necesario que oremos pidiendo protección , que no nos falte nuestro pan en ninguno de los dos ámbitos . Esta es la oración de un creyente por su propia provisión ; necesita pedir la protección del Adón . De no ser así , tal vez al mismo tiempo que hace una oración elevada , sea atacado . HaSatán puede atacar , y de hecho lo hace apenas las rodillas se doblan . Cuando no tenemos suficiente pan , somos atacados , y nuestra oración es afectada . Necesitamos ver la necesidad de esta oración . Todavía somos seres humanos , vivimos en la tierra , nuestro cuerpo necesita pan , y nuestro ruaj necesita maná . Debemos pedir por estas cosas para nosotros , como soldados , pero también debemos pedirlas para nuestros hermanos , los que forman parte del ejército de Yahweh , muy especialmente de nuestro " batallón " o congregación en la que estamos .
Esta oración también nos muestra que necesitamos acudir a Elohim y orar diariamente . Yahshua nos enseña a pedir el pan DEL DÍA . No oramos semanalmente , sino diariamente . No tenemos en qué apoyarnos en la tierra , y tampoco tenemos ahorros , nuestro Reino no es de este mundo , y Él desea que vivamos un día por vez , sin pensar en el futuro . En cierto sentido , no podemos orar por el pan semanal ni mensual ; tenemos que orar por el pan de hoy . Este tipo de vida requiere de una gran fe en Yahweh y Su provisión . El Adón no desconoce nuestras necesidades diarias ; Él no nos dice que nos olvidemos de ellas , sino que oremos diariamente , pero confiadamente también . En realidad , el Padre ya sabe qué necesitamos . Mashíaj quiere que le pidamos a Elohim por nuestro pan cada día porque quiere que aprendamos a acudir al Padre día a día y que ejerzamos nuestra fe día a día . Frecuentemente extendemos demasiado nuestras preocupaciones hacia el futuro y alargamos nuestra oración del mismo modo . Hermanos , si tenemos un deseo firme de entregarnos a Su Nombre , Su Reino y Su voluntad , sufriremos grandes penalidades . Pero si Elohim nos da nuestro pan de cada día , no tendremos que orar por el pan de mañana sino cuando llegue el día de mañana .
Por tanto , no se afanen diciendo : "¿ Qué comeremos ?", o "¿ Qué beberemos ?", o "¿ Con qué nos cubriremos ?". (...) Así que , no se afanen por el día de mañana , porque el día de mañana traerá su propio afán . Basta a cada día su propio mal . MattiYah 6:31,34
La Segunda Cosa : El Perdón Perdónanos nuestras ofensas , como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden . MattiYah 6:12
Por un lado , pedimos por nuestra provisión material ; por otro , pedimos por una buena conciencia . Día tras día ofendemos a Elohim . Es posible que en muchas cosas no pequemos , pero incurrimos en deudas . El no hacer lo que debemos hacer es incurrir en una deuda . El no decir lo que debemos decir también nos hace deudores . No nos es fácil mantener una buena conciencia delante de Elohim . Cada noche al acostarnos , nos damos cuenta de que hemos cometido muchas ofensas contra Elohim . Todas son deudas . Tenemos que pedirle a Yahweh que perdone nuestras deudas para poder tener una buena conciencia , PERO ÉL NO LO HARÁ SI NOSOTROS NO PERDONAMOS PRIMERO LAS OFENSAS QUE NOS HAN HECHO . Como queremos ser tratados , así debemos tratar a los demás , como queremos ser medidos , con la misma medida debemos juzgar a los demás , y sobre todo , debemos amar al prójimo como a nosotros mismos .
Esto es muy importante . Ser perdonados de nuestras deudas equivale a ser perdonados de nuestros pecados ; necesitamos este perdón para poder tener una buena conciencia y vivir delante de Elohim con franqueza , pero eso no sucederá hasta que no dejemos nuestra ofrenda sobre el altar y vayamos a conciliarnos con nuestro hermano . Muchos hermanos han tenido la experiencia de que tan pronto como surge una grieta en su conciencia , su fe desaparece . No debemos permitir que haya grietas en nuestra conciencia . La conciencia es como un barco ; no puede darse el lujo de tener agujeros . Una vez que la conciencia tiene un agujero , la fe se escapa . La conciencia no puede tener deuda alguna ; ni acumular ofensas . Una vez que tiene alguna ofensa , tendrá un agujero , y lo primero que se escapará será nuestra fe . Por tanto , a fin de mantener una buena conciencia , debemos perdonar a los que nos deben para tener el derecho de pedirle a Elohim que perdone nuestras deudas COMO NOSOTROS HEMOS PERDONADO A LOS DEMÁS . Muchos oran por el perdón de sus deudas , pero olvidan esta cláusula crucial . El pedido no es " perdona nuestras deudas ", sino que nos sean perdonadas de la misma forma en que nosotros hemos perdonado a los que nos han ofendido . ¿ Hemos limpiado nuestras conciencias al punto de poder pedir ser tratados como hemos tratado a los demás ? ¿ Podemos pedir un perdón igual al que hemos dado , o corremos el riesgo de ser vendidos como esclavos , como nosotros vendimos a los que nos debían ? Este es un 39