instrução colegial são por vezes chamados para anunciar a verdade , não porque sejam ignorantes , mas porque não são demasiado pretensiosos para ser por Deus ensinados . Aprendem na escola de Cristo , e sua humildade e obediência os torna grandes . Confiando-lhes o conhecimento de Sua verdade , Deus lhes confere uma honra , em comparação com a qual as honras terrestres e a grandeza humana se reduzem à insignificância .
A maioria dos adventistas rejeitaram as verdades atinentes ao santuário e à lei de Deus ; muitos , também , renunciaram à fé no movimento adventista , adotando idéias errôneas e contraditórias acerca das profecias que se aplicavam àquela obra . Alguns foram levados ao erro de fixar repetidas vezes um tempo definido para a vinda de Cristo . A luz que então brilhava do assunto do santuário ter-lhes-ia mostrado que nenhum período profético se estende até ao segundo advento ; que o tempo exato para esta ocorrência não está predito . Mas , desviando-se da luz , continuaram a marcar repetidamente o tempo da vinda do Senhor , e outras tantas vezes foram desapontados .
Quando a igreja de Tessalônica recebeu idéias errôneas no tocante à vinda de Cristo , o apóstolo Paulo aconselhou-a a provar cuidadosamente suas esperanças e expectativas pela Palavra de Deus . Citou-lhes profecias que revelavam acontecimentos a ocorrerem antes que Cristo viesse , e mostrou-lhes que não tinham base para O esperarem em sua época . “ Ninguém de maneira alguma vos engane ” ( 2 Tessalonicenses 2:3 ), são suas palavras de aviso . Se acariciassem expectativas destituídas da sanção das Escrituras , seriam levados a um modo errado de se conduzirem ; o desapontamento os exporia à zombaria dos incrédulos , e correriam perigo de se entregar ao desânimo , sendo tentados a duvidar das verdades essenciais à salvação . A advertência do apóstolo aos tessalonicenses contém uma lição importante aos que vivem nos últimos dias . Muitos adventistas têm julgado que , a menos que pudessem fixar a fé em um tempo definido para a vinda do Senhor , não poderiam ser zelosos e diligentes na obra de preparo . Mas , como suas esperanças são reiteradas vezes suscitadas , apenas para serem destruídas , sua fé sofre abalo tal que se lhes torna quase impossível se impressionarem com as grandes verdades da profecia .
A pregação de um tempo definido para o juízo , na proclamação da primeira mensagem , foi ordenada por Deus . O cômputo dos períodos proféticos nos quais se baseava aquela mensagem , localizando o final dos 2.300 dias no outono de 1844 , paira acima de qualquer contestação . Os repetidos esforços por encontrar novas datas para o começo e fim dos períodos proféticos , e o raciocínio falaz necessário para apoiar este modo de ver , não somente transviam da verdade presente os espíritos , mas lançam o opróbrio sobre todos os esforços para se explicarem as profecias . Quanto mais freqüentemente se marcar um tempo definido para o segundo advento , e mais amplamente for ele ensinado , tanto mais se satisfazem os propósitos de Satanás . Depois que se passa o tempo , ele provoca o ridículo e o desdém aos seus defensores , lançando assim o opróbrio sobre o grande movimento adventista de 1843 e 1844 . Os que
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