congregação , entrava no lugar santíssimo com o sangue desta oferta , e o aspergia sobre o propiciatório , diretamente sobre a lei , para satisfazer às suas reivindicações . Então , em caráter de mediador , tomava sobre si os pecados e os retirava do santuário . Colocando as mãos sobre a cabeça do bode emissário , confessava todos esses pecados , transferindo-os assim , figuradamente , de si para o bode . Este os levava então , e eram considerados como para sempre separados do povo .
Tal era o serviço efetuado como “ exemplar e sombra das coisas celestiais .” E o que se fazia tipicamente no ministério do santuário terrestre , é feito na realidade no ministério do santuário celestial . Depois de Sua ascensão , começou nosso Salvador a obra como nosso Sumo Sacerdote . Diz Paulo : “ Cristo não entrou num santuário feito por mãos , figura do verdadeiro , porém no mesmo Céu , para agora comparecer por nós perante a face de Deus .” Hebreus 9:24 . O ministério do sacerdote , durante o ano todo , no primeiro compartimento do santuário , “ para dentro do véu ” que formava a porta e separava o lugar santo do pátio externo , representa o ministério em que entrou Cristo ao ascender ao Céu . Era a obra do sacerdote no ministério diário , a fim de apresentar perante Deus o sangue da oferta pelo pecado , bem como o incenso que ascendia com as ora ções de Israel . Assim pleiteava Cristo com Seu sangue , perante o Pai , em favor dos pecadores , apresentando também , com o precioso aroma de Sua justiça , as orações dos crentes arrependidos . Esta era a obra ministerial no primeiro compartimento do santuário celeste .
Para ali a fé dos discípulos acompanhou a Cristo , quando , diante de seus olhos , Ele ascendeu . Ali se centralizara sua esperança , e esta esperança , diz Paulo , “ temos como âncora da alma segura e firme , e que penetra até o interior do véu , onde Jesus , nosso Precursor , entrou por nós , feito eternamente Sumo Sacerdote .” “ Nem por sangue de bodes e bezerros mas por Seu próprio sangue , entrou uma vez no santuário , havendo efetuado uma eterna redenção .” Hebreus 6:19 , 20 ; Hebreus 9:12 . Durante dezoito séculos este ministério continuou no primeiro compartimento do santuário . O sangue de Cristo , oferecido em favor dos crentes arrependidos , assegurava-lhes perdão e aceitação perante o Pai ; contudo , ainda permaneciam seus pecados nos livros de registro . Como no serviço típico havia uma expiação ao fim do ano , semelhantemente , antes que se complete a obra de Cristo para redenção do homem , há também uma expiação para tirar o pecado do santuário . Este é o serviço iniciado quando terminaram os 2.300 dias . Naquela ocasião , conforme fora predito pelo profeta Daniel , nosso Sumo Sacerdote entrou no lugar santíssimo para efetuar a última parte de Sua solene obra -purificar o santuário .
Como antigamente eram os pecados do povo colocados , pela fé , sobre a oferta pelo pecado , e , mediante o sangue desta , transferidos simbolicamente para o santuário terrestre , assim em o novo concerto , os pecados dos que se arrependem são , pela fé , colocados sobre Cristo e transferidos , de fato , para o santuário celeste . E como a purificação típica do santuário terrestre se efetuava mediante a remoção dos pecados pelos quais se poluíra , igualmente a purificação real do santuário celeste deve efetuar-se pela remoção , ou apagamento , dos pecados que ali estão registrados . Mas antes que isto se possa cumprir , deve haver um exame dos livros de
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