O Grande Conflito por Ellen G. White 1 | Page 273

sacerdote , conforme Moisés determinou aos filhos de Arão , dizendo : “ O Senhor a deu a vós , para que levásseis a iniqüidade da congregação .” Levítico 10:17 .
Ambas as cerimônias simbolizavam , de igual modo , a transferência do pecado do penitente para o santuário . Esta era a obra que , dia após dia , se prolongava por todo o ano . Os pecados de Israel eram assim transferidos para o santuário , e uma obra especial se tornava necessária para a sua remoção . Deus ordenou que fosse feita expiação para cada um dos compartimentos sagrados . “ Fará expiação pelo santuário por causa das imundícias dos filhos de Israel e das suas transgressões , segundo todos os seus pecados : e assim fará para a tenda da congregação que mora com eles no meio das suas imundícias .” Devia também ser feita expiação pelo altar , para o purificar e santificar “ das imundícias dos filhos de Israel .” Levítico 16:16 , 19 .
Uma vez por ano , no grande dia da expiação , o sacerdote entrava no lugar santíssimo para a purificação do santuário . A obra ali efetuada completava o ciclo anual do ministério . No dia da expiação dois bodes eram trazidos à porta do tabernáculo , e lançavam-se sortes sobre eles , “ uma sorte pelo Senhor , e a outra sorte pelo bode emissário .” Levítico 16:8 . O bode , sobre o qual caía a sorte do Senhor , deveria ser morto como oferta pelo pecado do povo . E devia o sacerdote trazer o sangue do bode para dentro do véu e aspergilo sobre o propiciatório e diante do propiciatório . Devia também aspergir o sangue sobre o altar de incenso , que estava diante do véu .
“ E Arão porá ambas as suas mãos sobre a cabeça do bode vivo , e sobre ele confessará todas as iniqüidades dos filhos de Israel , e todas as suas transgressões , segundo todos os seus pecados ; e os porá sobre a cabeça do bode , e enviá-lo-á ao deserto , pela mão de um homem designado para isso . Assim , aquele bode levará sobre si todas as iniqüidades deles à terra solitária .” Levítico 16:21 , 22 . O bode emissário não mais vinha ao acampamento de Israel , e exigiase que o homem , que o levara , lavasse com água a si e suas vestes , antes de voltar ao acampamento . Toda esta cerimônia tinha por fim impressionar os israelitas com a santidade de Deus e o Seu horror ao pecado ; e , demais , mostrarlhes que não poderiam entrar em contato com o pecado sem se poluir . Exigia-se que , enquanto a obra de expiação se efetuava , cada homem afligisse a alma . Todas as ocupações deviam ser postas de parte , e toda a congregação de Israel passar o dia em solene humilhação diante de Deus , com oração , jejum e profundo exame de coração .
Importantes verdades concernentes à expiação eram ensinadas pelo culto típico . Um substituto era aceito em lugar do pecador ; mas o pecado não se cancelava pelo sangue da vítima . Provia-se , desta maneira , um meio pelo qual era transferido para o santuário . Pelo oferecimento do sangue , o pecador reconhecia a autoridade da lei , confessava sua culpa na transgressão e exprimia o desejo de perdão pela fé num Redentor vindouro ; mas não ficava ainda inteiramente livre da condenação da lei . No dia da expiação o sumo sacerdote , havendo tomado uma oferta da
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