ousassem agir contrariamente àquele decreto eram incluídos em sua condenação . O eleitor da Saxônia e os príncipes mais amigos de Lutero tinham-se retirado de Worms logo depois de sua partida , e o decreto do imperador recebeu a sançãoda Dieta . Achavam-se agora jubilosos os romanistas . Consideravam selada a sorte da Reforma .
Deus provera a Seu servo nesta hora de perigo um meio para escapar ao mesmo . Um olhar vigilante acompanhava os movimentos de Lutero e um coração verdadeiro e nobre decidira o seu livramento . Era claro que Roma não se satisfaria com coisa alguma senão sua morte ; unicamente ocultando-se poderia ele ser preservado das garras do leão . Deus dera sabedoria a Frederico da Saxônia para idear um plano destinado a preservar o reformador . Com a cooperação de verdadeiros amigos , executou-se o propósito do eleitor , e Lutero foi , de maneira eficiente , oculto de seus amigos e inimigos . Em sua viagem de volta para casa , foi preso , separado de seus assistentes e precipitadamente transportado através da floresta para o castelo de Wartburgo , isolada fortaleza nas montanhas . Tanto o rapto como o esconderijo foram de tal maneira envoltos em mistério , que até o próprio Frederico , durante muito tempo , não soube para onde fora ele conduzido . Esta ignorância não deixou de ter seu desígnio ; enquanto o eleitor nada soubesse do paradeiro de Lutero , nada poderia revelar . Convenceu-se de que o reformador estava em segurança e com isso se sentiu satisfeito .
Passaram-se a primavera , o verão e o outono , e chegara o inverno , e Lutero ainda permanecia prisioneiro . Aleandro e seus partidários exultavam quando a luz do evangelho parecia prestes a extinguir-se . Mas , em vez disso , o reformador enchia sua lâmpada no repositório da verdade ; e sua luz deveria resplandecer com maior brilho . Na proteção amiga de Wartburgo , Lutero durante algum tempo se regozijou em seu livramento do ardor e torvelinho da batalha . Mas não poderia por muito tempo encontrar satisfação no silêncio e repouso . Habituado a uma vida de atividade e acirrado conflito , mal suportava o permanecer inativo . Naqueles dias de solidão , surgia diante dele o estado da igreja , e exclamava em desespero : “ Ai ! ninguém há neste último tempo da ira do Senhor para ficar diante dEle como uma muralha e salvar Israel .” -D ’ Aubigné .
Novamente volvia os pensamentos para si mesmo e receava ser acusado de covardia por afastar-se da contenda . Acusava-se , então , de indolência e condescendência própria . No entanto , produzia diariamente mais do que parecia possível a um homem fazer . Sua pena nunca estava ociosa . Seus inimigos , conquanto se lisonjeassem de que ele estivesse em silêncio , espantavamse e confundiam-se pela prova palpável de que ainda exercia atividade . Sem-número de folhetos , procedentes de sua pena , circulavam pela Alemanha toda . Também prestava importantíssimo serviço a seus patrícios , traduzindo o Novo Testamento para a língua alemã . De seu Patmos rochoso , continuou durante quase um ano inteiro a proclamar o evangelho e a repreender os pecados e erros do tempo .
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