de Deus contemplam a aflição de Sua família na Terra , estão preparados para cooperar com os homens em aliviar a opressão e o sofrimento . Em Sua providência , Deus levara o sacerdote e o levita a passarem pelo caminho onde jazia a vítima dos ladrões , a fim de verem a necessidade que tinha de misericórdia e auxílio . Todo o Céu observava , para ver se o coração desses homens seria tocado de piedade pela desgraça humana .
O Salvador era Aquele que instruíra os hebreus no deserto ; da coluna de nuvem e de fogo , ensinara uma lição bem diversa daquela que o povo ora recebia de seus sacerdotes e mestres . As misericordiosas providências da lei estendiam-se até aos animais inferiores , que não são capazes de exprimir em palavras suas necessidades e sofrimentos . Por intermédio de Moisés foram dadas aos filhos de Israel instruções nesse sentido : “ Se encontrares o boi de teu inimigo , ou o seu jumento , desgarrado , sem falta lho reconduzirás . Se vires o asno daquele que te aborrece deitado debaixo da sua carga , deixarás pois de ajudá-lo ? Certamente o ajudarás juntamente com ele ”. Êxodo 23:4 , 5 . Mas no homem ferido pelos ladrões apresentou Jesus o caso de um irmão em sofrimento .
Quanto mais deveria o coração deles ter-se possuído de piedade por aquele do que por um animal de carga ! Fora-lhes dada por meio de Moisés a mensagem de que o Senhor seu Deus , “ o Deus grande , poderoso e terrível ”, “ faz justiça ao órfão e à viúva e ama o estrangeiro ”. Portanto , ordenou : “ Pelo que amareis o estrangeiro ”. Deuteronômio 10:17- 19 . “ Amá-lo-ás como a ti mesmo ”. Levítico 19:34 . Jó dissera : “ O estrangeiro não passava a noite na rua ; as minhas portas abria ao viandante ”. Jó 31:32 . E quando os dois anjos , em aparência de homens , foram a Sodoma , Ló inclinou-se por terra e disse : “ Eis agora , meus senhores , entrai , peço-vos , em casa de vosso servo , e passai nela a noite ”. Gênesis 19:2 . Com todas essas lições estavam os sacerdotes e levitas familiarizados , mas não as introduziram na vida prática .
Educados na escola do fanatismo social , haviam-se tornado egoístas , estreitos e exclusivistas . Ao olharem para o homem ferido , não podiam dizer se pertencia a sua nação . Pensaram que talvez fosse samaritano e desviaram-se . Em sua ação , segundo descrita por Cristo , não viu o doutor da lei coisa alguma contrária ao que lhe fora ensinado quanto às reivindicações da lei . Outra cena , porém , foi então apresentada : Certo samaritano , indo de viagem , chegou onde se achava a vítima e , ao vê-la , moveu-se de compaixão por ela . Não indagou se o estranho era judeu ou gentio . Fosse ele judeu , bem sabia o samaritano que , invertidas as posições , o homem lhe cuspiria no rosto e passaria desdenhosamente . Mas nem por isso hesitou . Não considerou que ele próprio se achava em perigo de assalto , se se demorasse naquele local . Bastou-lhe o fato de estar ali uma criatura humana em necessidade e sofrimento . Tirou o próprio vestuário , para cobri-lo . O óleo e o vinho , provisão para sua viagem , empregouos para curar e refrigerar o ferido . Colocou-o em sua cavalgadura , e pôs-se a caminho devagar , a passo brando , de modo que o estranho não fosse sacudido , aumentando-se-lhe assim os sofrimentos . Conduziu-o a uma hospedaria ,
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